Упущенные колонии России. Русская Америка

Как известно все империи когда-то возникают, расширяются, но потом неизбежно разваливаются по разным причинам. В 1917 рухнула Российская империя, а в 1991 СССР.

В результате Революции 1917 Россия потеряла Финляндию, Польшу, область Карса (ныне Турция), проиграла Первую Мировую войну.

В результате 1991 от России отошли Азербайджан, Армения, Беларусь, Грузия, Казахстан, Киргизия, Латвия, Литва, Молдавия, Таджикистан, Узбекистан, Украина, Эстония.

Ещё раньше, как все знают, царь Александр II продал Америке Аляску.

Однако мало кто знает, попытки создать колонии русские предпринимали и в Африке, в Америке, на Тихом океане. Об этом мало что у нас пишут и знают, многих например, удивит тот факт, что русские колонии были и на Гавайских островах и в Калифорнии…

Остров Тобаго (ныне часть государства Тринидад и Тобаго). Общая площадь 300 кв. км.

Российской колонией у берегов Южной Америки мог бы стать остров Тобаго, который являлся колонией Курляндии, вошедшей в состав Российской империи.

В 1652 курляндский герцог Яков завладел о. Тобаго у берегов Южной Америки. В течение 30 лет сюда переселились 400 курляндцев, а также были закуплены в Африке более 900 негров-рабов. В Африке курляндцы приобрели остров святого Андрея (Остров Джеймс, ныне часть Гамбии).

Однако в 1661 эти территории в двух полушариях перешли в пользование Англии: курляндский герцог фактически внес их как залог за кредиты. Когда Курляндия вошла в состав Российской империи, Екатерина II до 1795 пыталась отсудить у британцев эти два острова, но безуспешно.

Тринидад богат нефтью и газом. Находясь относительно рядом с США и Панамским каналом, остров имеет важное стратегическое значение.

«Русская Америка»: Аляска, Западное побережье Северной Америки, Калифорния

Аляска - огромный (1 481 347 кв. км суши) штат США, бывшая колония России. Так называемая Русская Америка вовсе не ограничивалась только Аляской. Александр Баранов, Николай Резанов и другие руководители Российско-американской компании ясно понимали необходимость колонизации западного побережья Америки, вплоть до Калифорнии (и включая её).

Как хорошо известно, русское «открытие Америки» произошло в процессе освоения Дальнего Востока в первой половине XVIII в. Так, в 1741 году в ходе Камчатской экспедиции офицер русского флота, командор Иван (Витос) Беринг обнаружил названный впоследствии его именем пролив и открыл берег Аляски, собственно говоря, и получившей название Русской Америки. Во второй половине XVIII в. русские начали заселять Алеутские острова и североамериканское побережье. В 1784 году на Алеутских островах высадилась экспедиция «русского Колумба» мореплавателя и промышленника Григория Шелихова (Шелехова), который в этом же году основал первое русское поселение в Америке на острове Кадьяк. А в первой половине XIX века соратник Шелихова купец Александр Баранов основал на острове Ситка Ново-Архангельск, ставший столицей Русской Америки, и еще более двадцати русских поселений, предназначенных для промысловой и торговой деятельности.

В свое время правителем Российско-американской компании был назначен и граф Николай Резанов. Он получил приказ провести инспекцию русских поселений на Аляске и по прибытию в Ново-Архангельск обнаружил ужасное состояние русской колонии: в русской Америке царил постоянный голод, связанны со сложностью доставки необходимого продовольствия через Дальний Восток.

Николай Резанов

Граф Резанов принял решение установить торговые отношения и закупать продовольствие в испанской Калифорнии. И с этой целью прибыл в Сан-Франциско на двух кораблях «Юнона» и «Авось» - история, по мотивам которой было создано ни одно произведение, от текста американского прозаика Френсиса Бреет Гарта «Консепсьон де Аргельо» - до поэмы Андрея Вознесенского и рок оперы Алексея Рыбникова «Юнона и Авось»...

Кладезь материальной и духовной культуры славян, столь нечаянно осевших на диких прежде землях Северо-Запада Америки, — ныне предмет изучения американцев. Русская Америка, таким образом, стала частью американской истории.

Русские старообрядцы на Аляске

Неудивительно, что русского на Аляске и сейчас больше, чем американского, и русские имена городов, островов и прочих топонимов — их почти полторы сотни — не перестают удивлять. На нынешней карте Аляски «прописались» не только все четырнадцать правителей Русской Америки, но и множество моряков, исследователей, первопроходцев и священников...

Если история освоения русскими мореплавателями Аляски и Алеутских островов достаточно хорошо известна, о существовании русской колонии и крепости Форт-Росс в Калифорнии многие до сих пор узнают с большим удивлением.

Именно эта калифорнийская крепость стала самой южной точкой на территории Америки, где обосновались русские колонисты, и имела прямое отношение и к «Русской Америке», и к «Российско-американской компании», и к графу Н.П. Резанову.

Этот уникальный пункт русской Калифорнии просуществовал с 1812 по 1841 год, став важнейшей промежуточной базой, которая обеспечивала необходимым продовольствием всю территорию Русской Америки. К 1814 году были построены все основные сооружения форта, многие из которых оказались реально инновационными для территории Калифорнии! Согласно сохранившимся сведениям, русские поселенцы, обустраивавшие свою калифорнийскую колонию, отличались невероятным трудолюбием и были очень искусны в самых разных ремеслах; что дает все основания в который раз удивиться искаженному, но к сожалению устоявшемуся в современном сознании образу русского...

Форт-Росс в 1828 году


В Форт-Россе были построены первые в Калифорнии ветряные мельницы, а также необходимые для полноценного поселения объекты: кирпичный завод, кожевенный завод, кузницы, конюшни, столярные, слесарные и сапожные мастерские, молочная ферма и прочие. Кроме того, в прилегающих к Форт-Россу окрестностях русские поселенцы разбили большие хлебные поля, огороды, а также фруктовые сады и виноградники, причем большинство из этих фруктовых деревьев и виноградников были разведены на этой территории опять же впервые в ее истории.

Помимо всего вышеперечисленного, согласно сохранившимся сведениям, у русских колонистов не было никаких столкновений с местными индейскими племенами, в отличие от испанской практики. Так, Григорий Шелихов, в 1784 году основавший первое русское поселение в Америке, в отличие от устроенной в свое время Колумбом резней местного населения, не только наладил с ним мирные отношения, но и организовал несколько школ для индейцев. Эта уникальная практика напрямую проистекала из официальной политики Российско-американской компании, устав которой просто напросто строго запрещал эксплуатацию местного населения и предписывал организацию частых проверок соблюдения этого требования. Больше того, русские колонисты не только мирно уживались с индейскими племенами, но давали им элементарное образование, в том числе обучали грамоте, а также различным профессиональным навыкам. В результате, получая образование в русских школах, многие индейцы становились плотниками, кузнецами, кораблестроителями, фельдшерами.

Как известно, в середине XIX века, несмотря на осуществленную работу, планы и проекты, Русская Америка прекратила свое существование. В 1841 году Форт-Росс был продан крупному мексиканскому землевладельцу Джону Саттеру почти за 43 тысячи рубле серебром, из которых он, кстати, недоплатил около 37 тысяч. В 1850 году Форт-Росс, вместе со всей Калифорнией, был присоединен к США.

Продажа колонии Росс не прошла бесследно для России. Возникшие сложности в снабжении Русской Америки продовольствием дополнили список причин, которые в конечном счете привели к ее продаже. В 1867 году полтора миллиона квадратных километров российской земли, Аляска и 150 островов Алеутской гряды были проданы Соединенным Штатам за 7 200 000 американских долларов (около 11 миллионов рублей) — по два цента за акр. В том же году Российско-Американская компания была упразднена.

В 45 поселениях Русской Америки тогда проживало уже более двенадцати тысяч российских подданных, правда, русских среди них было всего около 800 человек, большинство из которых вернулись на родину. Те, кто остался в Америке, объединились вокруг приходов Русской Православной церкви, которая по условиям договора о продаже Аляски сохраняла за собой принадлежащие ей постройки, земли, имущество и право продолжать свою деятельность.

Российское правительство с легкостью продало Аляску, проигнорировав и ее стратегически важное положение, позволяющее главенствовать на Тихом океане, и сведения о месторождениях золота, не раз поступавшие в Санкт-Петербург.

О причинах отказа от такого, казалось бы, очень важного и перспективного проекта, нужно говорить отдельно. В любом случае, можно констатировать, что к середине XIX века Российско-американской компании не удалось привлечь в российскую колонию необходимой количество русских поселенцев. И прежде всего, в связи с территориальными сложностями: не нужно забывать, что путь из Санкт-Петербурга или европейской части России до Русской Америки занимал в то время около года. А к тому же был связан с реальным риском для жизни, самым веским доказательством чего являются биографии ее первых деятелей - и Григория Шелихова, и Александра Баранова, и Николая Резанова, умерших как раз в этом трудном пути...

Внутри крепостной часовни

В наше время Форт-Росс существует как один из национальных парков штата Калифорния, при этом сохранившем память о своей истории, прежде всего силами и желанием русской американской общины. С этими целями на протяжении нескольких лет действует ряд организаций - такие как «Конгресс Русских Американцев», объединяющий русских эмигрантов, а также историко-просветительская ассоциация «Форт Росс», занимающаяся изучением культурного наследия первых русских поселенцев.

Дети из русской общины

Ее силами на территории крепости был создан небольшой музей, посвященный истории основания русской колонии, ее основным деятелям и принесенным ими русским обычаям и традициям. Но помимо музейных экспонатов, главным памятником истории является сама крепость, ряд построек которой сохранились с тех самых времен.

Немногие знают о том, что в свое время Российская империя претендовала на территорию Калифорнии и граничила с Мексикой. 15 марта - годовщина основания колонии, а 11 сентября - окончания строительства Форта Росс, ключевого аванпоста за пределами Аляски. Обе даты - отличный повод вспомнить о первой и единственной российской колонии в Калифорнии.

Колонизация Калифорнии

Колонизация Аляски была довольно прибыльным занятием для Российской империи: этот регион был полон пушнины, не менее ценной для тех времен, чем нефть в наши дни. Разумеется, потом здесь было найдено золото, и ценность региона возросла, но уже после продажи Аляски США, так что это уже совсем другая история.

Иван Кусков.

Главной проблемой колонизации Аляски для России стало то, что регион оказался не особо хорош с точки зрения сельского хозяйства: было тяжело развернуть экспансию, зная, что в этом богатом краю поселенцы могут просто умереть с голоду. Поэтому в начале XIX века было решено обосноваться южнее, там, где можно вырастить много пищи для отправки на Аляску.

Именно так в 1812 году появился Форт Росс , колония России в Калифорнии, всего в 80 км к северу от Сан-Франциско. Укрепленное поселение было отстроено после серьезной подготовки и четырех исследовательских экспедиций. Инициатором выступила Российско-американская компания - полугосударственная-полукупеческая организация, занимавшаяся на тот момент колонизацией Аляски. Основателем и первым руководителем колонии стал весьма характерный для тех времен персонаж по имени Иван Кусков - исследователь, купец, авантюрист и чиновник в одном лице.

Основание Форта Росс

Форт был заложен в очень неудачное время, весной 1812, то есть буквально за пару месяцев до войны с Наполеоном, так что колония по понятным причинам получила далеко не так много ресурсов и поселенцев, как могла бы. Первыми жителями стали 25 русских колонистов и 90 алеутов, пришедшие с территории Аляски. Территория будущего поселения принадлежала кашайа-помо и была выкуплена за три пары штанов, три одеяла, два топора, три мотыги и несколько ниток бус - в лучших традициях европейской колонизации.

С индейцами поначалу особых проблем не было, но вот соседи-испанцы были явно недовольны вмешательством конкурентов и всячески пытались свернуть колонию. Открытых столкновений не происходило, но и особой дружбы не наладилось. Позже, в 1821, Испанию сменила уже Мексика, но история не поменялась: напряженность не перерастала в конфликт, но и не исчезала. Был даже эпизод, когда из-за сбора пошлин с американских кораблей едва не началось столкновение мексиканского отряда с жителями форта, но как-то обошлось.

Каким был Форт Росс

Форт Росс стоит и сейчас, но это, прежде всего, отреставрированные, хотя и достоверные строения. Крепость имела квадратную планировку, внутри располагались казармы, склады, дом управляющего, всевозможные хозяйственные постройки и блокгаузы, то есть укрепленные защитные башни. Был и арсенал с оружием и даже 17 пушек.

Вообще, Форт Росс по тем временам выглядел весьма неплохим поселением: в нем впервые в Калифорнии появились фруктовые сады и виноградники (странно, что первыми их создали русские, а не испанцы). Была судоверфь и порт, большая мельница, несколько тысяч голов скота, несколько сотен фруктовых деревьев и три крупных ранчо поблизости.

Население Форта Росс было очень неоднородным. Понятно, что главной силой были представители Российской империи, но их было довольно мало. Основную массу составляли местные крещеные индейцы и завезенные сюда алеуты . Кроме того, здесь жило небольшое количество скандинавов и даже якуты и полинезийцы. Отношения с индейцами были непростыми: сначала они работали здесь как вольнонаемные, потом их начали сгонять на работу силой, что иногда выливалось в вооруженные столкновения.

Продажа колонии

Джон Саттер, «Император Калифорнии».

К 1841 году проблема с поставками пищи на Аляску оказалась решена другими способами, Форт Росс был признан нерентабельным, и земли колонии были проданы «Императору Калифорнии» - американскому предпринимателю и землевладельцу Джону Саттеру. Цена сделки составила 42857 руб. серебром, да и те, судя по всему, были выплачены не полностью. Под его руководством поселение впервые стало приносить прибыль, но для России поезд ушел - пришлось отказаться от идеи колонизации Калифорнии.

Сейчас Форт Росс - это одна их самых популярных достопримечательностей штата, в год его посещают около 150 тысяч человек, здесь проводятся всевозможные фестивали с русской кухней, нарядами и православными богослужениями, и даже можно купить крафтовое пиво местного производства . Многие жители этой местности до сих пор считают себя потомками русских переселенцев и их индейских жен.

Русские Гавайи

Елизаветинская крепость на Гавайях.

Русская колонизация Америки - обширная и плохо освещенная тема, которая не перестает удивлять. Кроме Аляски и Форта Росс, Российская империя, не желавшая отставать от Европы, пыталась колонизировать даже Гавайи. Русские колонисты основали на этих островах Елизаветинскую крепость , руины которой существуют до сих пор, и торговые фактории.

Это история для отдельной статьи: там было множество интересных деталей, вроде дружбы с первым королем Гавайев Камеамеа Великим, который получил прозвище Тихоокеанский Наполеон и множества драматичных политических событий. Прежде чем колония был оставлена, она пережила и вражду с американскими колонистами, и внимание всего мира, и попытку гавайцев провозгласить себя российскими подданными.

«Екатерина, ты была не права!» - припев разухабистой песни, звучавшей в 90-е из каждого утюга, и призывы к США «отдавать взад» землицу-Алясочку, - вот, пожалуй, и все, что известно сегодня среднестатистическому россиянину о присутствии нашей страны на Североамериканском континенте.

В то же время никого другого как иркутян эта история касается напрямую - ведь именно из столицы Приангарья больше 80 лет шло все управление этой гигантской территорией.

Более полутора миллионов квадратных километров занимали земли Русской Аляски в середине XIX века. А начиналось все с трех скромных кораблей, причаливших к одному из островов. Затем был долгий путь освоения и покорения: кровопролитная война с местным населением, успешная торговля и добыча ценной пушнины, дипломатические интриги и романтические баллады.

И неотъемлемой частью всего этого была долгие годы деятельность Русско-американской компании под руководством сначала иркутского купца Григория Шелихова, а затем его зятя, графа Николая Резанова.

Сегодня мы предлагаем вам совершить краткий экскурс в историю Русской Аляски. Пусть Россия не сохранила этой территории в своем составе - геополитические требования момента были таковы, что содержание отдаленных земель обходилось дороже экономической выгоды, которую можно было получить от присутствия на нем. Однако подвиг россиян, открывших и освоивших суровый край, и сегодня поражает своим величием.

Истори я Аляски

Первые жители Аляски пришли на территорию современного штата США около 15 или 20 000 лет назад - они перебрались из Евразии в Северную Америку через перешеек, соединявший тогда два континента в том месте, где сегодня находится Берингов пролив.

К моменту прихода на Аляску европейцев ее населяло несколько народностей, в том числе цимшианы, хайда и тлинкиты, алеуты и атабаски, а также эскимосы, инупиаты и юпик. Но у всех современных коренных жителей Аляски и Сибири есть общие предки - их генетическое родство уже доказано.


Открытие Аляски русскими исследователями

Имени первого европейца, ступившего на землю Аляски, история не сохранила. Но при этом весьма вероятно, что это был участник российской экспедиции. Возможно, это была экспедиция Семена Дежнева в 1648 году. Не исключено, что в 1732 году на берег североамериканского континента высаживались члены экипажа небольшого корабля «Святой Гавриил», исследовавшего Чукотку.

Однако официально открытием Аляски считается 15 июля 1741 года - в этот день с одного из кораблей Второй Камчатской экспедиции знаменитого исследователя Витуса Беринга увидели землю. Это был остров Принца Уэльского, который расположен на юго-востоке Аляски.

Впоследствии именем Витуса Беринга были названы остров, море и пролив между Чукоткой и Аляской. Оценивая научные и политические результаты второй экспедиции В.Беринга, советский историк А.В.Ефимов признал их огромными, ибо в ходе Второй Камчатской экспедиции американский берег впервые в истории был достоверно нанесен на карту как «часть Северной Америки». Однако российская императрица Елизавета не проявила сколько бы то ни было заметного интереса к землям Северной Америки. Она издала указ, по которому обязала местное население платить пошлину за торговлю, но больше никаких шагов в направлении развития отношений с Аляской не предпринимала.

Однако в сферу внимания российских промышленников попали живущие в прибрежных водах морские выдры - каланы. Их мех считался одним из ценнейших в мире, так что промысел каланов был крайне выгоден. Так что уже к 1743 году российские торговцы и охотники за пушниной установили тесный контакт с алеутами.


Освоение русской Аляс ки: Северо-Восточная компания

В
последующие годы российские путешественники неоднократно высаживались на островах Аляски, вели промысел морской выдры и торговлю с местными жителями, а то и вступали с ними в стычки.

В 1762 году на российский престол взошла императрица Екатерина Великая. Ее правительство снова обратило свое внимание на Аляску. В 1769 году была отменена пошлина на торговлю с алеутами. Освоение Аляски пошло семимильными шагами. В 1772 году на крупном острове Уналашка основано первое торговое русское поселение. Еще через 12 лет, в 1784 году, на Алеутских островах высадилась экспедиция под командованием Григория Шелихова, которая основала русское поселение Кадьяк в Бухте Трёх Святителей.

Иркутский купец Григорий Шелихов - русский исследователь, мореплаватель и промышленник, прославил свое имя в истории тем, что с 1775 года занимался обустройством коммерческого торгового судоходства между Курильской и Алеутской островными грядами как основатель Северо-Восточной компании.

На Аляску его сподвижники прибыли на трех галиотах, «Три святителя», «Св. Симеон» и «Св. Михаил». «Шелиховцы» начинают усиленно осваивать остров. Они подчиняют местных эскимосов (конягов), пытаются развивать сельское хозяйство, высаживая репу и картофель, а также ведут и духовную деятельность, обращая коренных жителей в свою веру. Православные миссионеры внесли ощутимый вклад в освоение Русской Америки.

Колония на Кадьяке относительно успешно функционировала до начала 90-х гг XVIII века. В 1792 году город, который получил название Павловская гавань, перенесли на новое место - это стало следствием мощного цунами, от которого пострадало российское поселение.


Русско-ам ериканская компания

Со слиянием компаний купцов Г.И. Шелихова, И.И. и М.С. Голиковых и Н.П. Мыльникова в 1798-99 годах была создана единая «Российско-Американская компания». От Павла I, который правил Россией к тому моменту, она получила монопольные права на пушной промысел, торговлю и открытие новых земель в северо-восточной части Тихого океана. Компания была призвана представлять и защищать своими средствами интересы России на Тихом океане, и находилась под «высочайшим покровительством». Акционерами компании с 1801 года стали Александр I и великие князья, крупные государственные деятели. Главное правление компании располагалось в Петербурге, однако фактически руководство всеми делами велось из Иркутска, где жил Шелихов.

Первым губернатором Аляски под управлением РАК стал Александр Баранов. За годы его правления значительно расширились границы русских владений на Аляске, возникли новые русские поселения. Появились редуты в Кенайском и Чугацком заливах. Началось строительство Новороссийска в заливе Якутат. В 1796 году, продвигаясь к югу вдоль побережья Америки, русские достигли острова Ситка.

Основу экономики Русской Америки по-прежнему составлял промысел морского зверя: калана, сивуча, который осуществлялся с опорой на алеутов.

Русско-индейская война

Однако коренные жители не всегда выходили на встречу российским поселенцам с распростертыми объятиями. Достигнув острова Ситка, русские натолкнулись на ожесточенное сопротивление индейцев-тлинкитов и в 1802 году разразилась Русско-индейская война. Контроль над островом и промысел каланов в прибрежных водах стали краеугольным камнем конфликта.

Первая стычка на материке произошла 23 мая 1802 года. В июне отряд в 600 индейцев под предводительством вождя Катлиана напал на Михайловскую крепость на острове Ситка. К июню, в течение последовавшей серии нападений, «Ситкинская партия» из 165 человек была полностью разгромлена. Приплывший в этот район немного позже английский бриг «Юникорн» помог спастись чудом выжившим россиянам. Утрата Ситки была тяжелейшим ударом для русских колоний и лично для губернатора Баранова. Общие потери Российско-американской компании составили 24 русских и 200 алеутов.

В 1804 году Баранов двинулся из Якутата на завоевание Ситки. После продолжительной осады и обстрела занятой тлинкитами крепости 8 октября 1804 года над туземным поселением был поднят русский флаг. Началось строительство форта и нового поселения. Вскоре здесь вырос город Ново-Архангельск.

Однако 20 августа 1805 года воины-эяки клана тлахаик-текуеди и их союзники из числа тлинкитов сожгли Якутат и перебили остававшихся там русских и алеутов. Кроме того, тогда же в дальнем морском переходе попали в шторм и погибли еще около 250 человек. Падение Якутата и гибель партии Демяненкова стали ещё одним тяжелым ударом для русских колоний. Была утрачена важная хозяйственная и стратегическая база на побережье Америки.

Дальнейшее противостояние продолжалось вплоть до 1805 года, когда с индейцами удалось заключить перемирие и РАК пыталась вести промысел в водах тлинкитов большими партиями под прикрытием русских боевых кораблей. Однако тлинкиты и тогда открывали огонь из ружей, - уже по зверю, что делало промысел практически невозможным.

В результате нападений индейцев были уничтожены 2 русские крепости и селение в Юго-Восточной Аляске, погибло около 45 русских и более 230 туземцев. Всё это на несколько лет остановило продвижение русских в южном направлении вдоль северо-западного побережья Америки. Индейская угроза и в дальнейшем сковывала силы РАК в районе архипелага Александра и не позволяла приступить к систематической колонизации Юго-Восточной Аляски. Однако после прекращения промысла в угодьях индейцев отношения несколько улучшились, и РАК возобновила торговлю с тлинкитами и даже позволила им восстановить родовое селение возле Новоархангельска.

Отметим, что полное урегулирование отношений с тлинкитами состоялось спустя двести лет - в октябре 2004 года была проведена официальная церемония заключения мира между кланом киксади и Россией.

Российско-индейская война закрепила Аляску за Россией, но ограничила дальнейшее продвижение русских вглубь Америки.


Под управлен ием Иркутска

Григорий Шелихов к этому времени уже скончался: он умер в 1795 году. Его место в управлении РАК и Аляской занял зять и законный наследник «Российско-Американской Компании» граф Николай Петрович Рязанов. В 1799 году он получил от правителя России императора Павла I право на монопольную Американскую пушную торговлю.

Николай Резанов родился в 1764 году в Петербурге, однако через некоторое время его отец назначается председателем гражданской палаты губернского суда в Иркутске. Сам Резанов служит в лейб-гвардии Измайловском полку, и даже лично отвечает за охрану Екатерины II, однако в 1791 году также получает назначение в Иркутск. Здесь он должен был инспектировать деятельность компании Шелихова.

В Иркутске Резанов знакомится с «Колумбом Росским»: так современники называли Шелихова, основателя первых русских поселений в Америке. Стремясь упрочить свое положение, Шелихов сватает за Резанова свою старшую дочь, Анну. Благодаря этому браку Николай Резанов получил право на участие в делах семейной компании и стал совладельцем огромного капитала, а невеста из купеческой семьи - родовой герб и все привилегии титулованного российского дворянства. С этого момента судьба Резанова тесно связана с Русской Америкой. А его юная жена (Анне на момент вступления в брак исполнилось 15 лет) скончалась несколько лет спустя.

Деятельность РАК было уникальным явлением в истории России того времени. Это была первая настолько крупная монопольная организация с принципиально новыми формами ведения коммерции, которые учитывали специфику тихоокеанской меховой торговли. Сегодня это назвали бы частно-государственным партнерством: купцы-перекупщики и промысловики тесно взаимодействовали с государственной властью. Такую необходимость диктовал момент: во-первых, расстояния между районами промысла и сбыта были огромны. Во-вторых, утверждалась практика применения акционерного капитала: в меховой промысел вовлекались финансовые потоки со стороны людей, не имевших к нему прямого отношения. Правительство отчасти регулировало эти отношения и поддерживало их. От его позиции нередко зависели и состояния купцов, и судьбы людей, отправившихся в океан за «мягким золотом».

А в интересах государства было скорейшее развитие экономических отношений с Китаем и налаживание дальнейшего пути на Восток. Новый министр коммерции Н.П.Румянцев представил Александру I две записки, где описывал преимущества этого направления: «Англичане и американцы, доставляя из Нотки-Зунд и Шарлотиных островов рухлядь свою прямо в Кантон, всегда будут в торге сем преимуществовать, и дотоле продолжаться сие будет, пока россияне сами в Кантон пути не проложат». Румянцев предвидел выгоды от открытия торговли с Японией «не только для американских селений, но и для всего северного края Сибири» и предлагал использовать кругосветную экспедицию для отправки «к японскому двору посольства» во главе с человеком «со способностями и знанием политических и торговых дел». Как полагают историки, уже тогда он подразумевал под таким человеком именно Николая Резанова, так как предполагалось, что по завершению японской миссии он отправится обозревать русские владения в Америке.


Кругосве тка Резанова

О намеченной экспедиции Резанову было известно уже весной 1803 года. «Теперь готовлюсь к походу, - писал она в частном письме. - Два корабля купеческих, купленных в Лондоне, отдаются в мое начальство. Они снабжены приличным экипажем, в миссию со мною назначаются гвардии офицеры, а вообще для путешествия учинена экспедиция. Путь мой из Кронштадта в Портсмут, оттуда в Тенериф, потом в Бразилию и, обойдя кап Горн, в Вальпарезо, оттуда в Сандвичевы острова, наконец, в Японию и на 1805 год - зимовать в Камчатку. Оттуда пойду в Уналашку, в Кадьяк, в Принц-Виллиам-Зунд и спущусь к Ноотке, от которой возвращусь в Кадьяк и, нагрузясь товарами, пойду в Кантон, в Филлипинские острова... Возвращаться буду кругом мыса Доброй Надежды».

Тем временем РАК приняла на службу Ивана Федоровича Крузенштерна и перепоручила в его «начальство» два корабля, именуемые «Надежда» и «Нева». В специальном дополнении правление извещало о назначении Н.П. Резанова главой посольства в Японию и уполномочивало «его полным хозяйским лицом не только во время вояжа, но и в Америке».

«Российско-Американская компания, - сообщали «Гамбургские Ведомости» (№ 137, 1802 г.), - ревностно печется о распространении своей торговли, которая со временем будет для России весьма полезна, и теперь занимается великим предприятием, важным не только для коммерции, но и для чести русского народа, а именно, она снаряжает два корабля, которые нагрузятся в Петербурге съестными припасами, якорями, канатами, парусами и пр., и должны плыть к северозападным берегам Америки, чтобы снабдить сими потребностями русские колонии на Алеутских островах, нагрузиться там мехами, обменять их в Китае на товары его, завести на Урупе, одном из Курильских островов, колонии для удобнейшей торговли с Японией, итти оттуда к мысу Доброй Надежды, и возвратиться в Европу. На сих кораблях будут только русские. Император одобрил план, приказал выбрать лучших флотских офицеров и матросов для успеха сей экспедиции, которая будет первым путешествием русских вокруг света».

Историк Карамзин так писал об экспедиции и об отношении к ней различных кругов русского общества: «Англоманы и галломаны, что желают называться космополитами, думают, что русские должны торговать на месте. Петр думал иначе - он был русским в душе и патриотом. Мы стоим на земле и на земле русской, смотрим на свет не в очки систематиков, а своими природными глазами, нам нужно и развитие флота и промышленности, предприимчивость и дерзание». В «Вестнике Европы» Карамзин печатал письма офицеров, ушедших в плавание, и вся Россия с трепетом ждала этих известий.

7 августа 1803 года, ровно через 100 лет после основания Петром Петербурга и Кронштадта, «Надежда» и «Нева» снялись с якоря. Кругосветное плавание началось. Через Копенгаген, Фальмут, Тенериф к берегам Бразилии, а затем вокруг м. Горн экспедиция достигла Маркизских и к июню 1804 года - Гавайских о-вов. Здесь корабли разделились: «Надежда» отправилась к Петропавловску-на-Камчатке, а «Нева» пошла на о-в Кадьяк. Когда «Надежда» прибыла на Камчатку, начались приготовления к посольству в Японию.


Реза нов в Японии

Выйдя 27 августа 1804 года из Петропавловска, «Надежда» взяла курс к юго-западу. Через месяц вдали показались берега северной Японии. На корабле состоялось большое торжество, участникам экспедиции вручили серебряные медали. Однако радость оказалась преждевременной: из-за обилия ошибок в картах судно встало на неверный курс. К тому же начался сильнейший шторм, в котором «Надежда» сильно пострадала, но, к счастью, ей удалось удержаться на плаву, несмотря на серьезные повреждения. И 28 сентября корабль вошел в порт Нагасаки.

Однако тут опять возникли затруднения: японский чиновник, встретивший экспедицию, заявил, что вход в Нагасакскую гавань открыт только голландским судам, а для прочих невозможен без особого повеления японского императора. К счастью, такое разрешение у Резанова имелось. И несмотря на то, что согласием японского «коллеги» Александр I заручился еще 12 лет назад, доступ в гавань российскому судну, хотя и с некоторым недоумением, был открыт. Правда, «Надежду» обязали выдать порох, пушки и все огнестрельное оружие, сабли и шпаги, из которых только одна может быть предоставлена послу. Резанов знал о таких японских законах для иностранных судов и согласился отдать все оружие, кроме шпаг офицеров и ружей его личного караула.

Однако прошло еще несколько месяцев изощренных дипломатических договоров, прежде чем кораблю разрешили вплотную приблизиться к японскому берегу, а самому посланнику Резанову - переехать на сушу. Команда же все это время, вплоть до конца декабря, продолжала жить на борту. Исключение предоставлялось лишь для астрономов, проводивших свои наблюдения - им было разрешено высаживаться на землю. При этом японцы неусыпно следили за моряками и посольством. Им запрещено было даже послать письма на родину с уходившим в Батавию голландским судном. Только посланнику разрешили написать краткое донесение Александру I о благополучном плавании.

Посланнику и лицам его свиты пришлось прожить в почетном заточении четыре месяца, до самого отъезда из Японии. Только изредка Резанов мог видеться с нашими моряками и директором голландской фактории. Резанов, однако, не терял даром времени: он усердно продолжал свои занятия японским языком, попутно составив две рукописи («Краткое русско-японское руководство» и словарь, содержавший более пяти тысяч слов), которые Резанов позже хотел передать Навигацкой школе в Иркутске. Впоследствии они были изданы Академией наук.

Только 4 апреля состоялась первая аудиенция Резанова с одним из высокопоставленных местных сановников, который привез ответ японского Императора на послание Александра I. Ответ гласил: «Повелитель Японии крайне удивлен прибытием русского посольства; император не может принять посольства, а переписок и торговли с россиянами не желает и просит, чтобы посол выехал из Японии».

Резанов в свою очередь отметил, что, хотя не ему судить, который из императоров могущественнее, ответ японского правителя считает дерзким и подчеркнул, что предложение о торговых отношениях между странами со стороны России было, скорее, милостью «из единого человеколюбия». Сановники, смутившись перед таким напором, предложили отложить аудиенцию на другой день, когда посланник не будет так взволнован.

Вторая аудиенция прошла спокойнее. Сановники отрицали вообще какую-либо возможность сотрудничества с другими странами, в том числе торговли, как запрещенную коренным законом, и, к тому же, объясняли ее своей неспособностью предпринять ответное посольство. Затем состоялась еще и третья аудиенция, в ходе которой стороны обязались предоставить друг другу письменные ответы. Но и на этот раз позиция японского правительства осталась неизменна: ссылаясь на формальные причины и традицию, Япония твердо решила сохранять прежнюю замкнутость. Резанов составил меморандум японскому правительству в связи с отказом в установлении торговых отношений и вернулся на «Надежду».

Одни историки видят причины неудачи дипломатической миссии в горячности самого графа, другие подозревают, что виной всему интриги голландкой стороны, желавшей сохранить свой приоритет в отношениях с Японией, однако после почти семимесячного пребывания в Нагасаки 18 апреля 1805 г. «Надежда» снялась с якоря и вышла в открытое море.

Русскому кораблю запрещалось впредь приближаться к японским берегам. Однако Крузенштерн все-таки посвятил еще три месяца исследованию тех мест, которые ранее недостаточно изучил Лаперуз. Он собирался уточнить географическое положение всех японских островов, большей части берегов Кореи, западного берега острова Иессои берегов Сахалина, описать побережье заливов Анива и Терпения и провести исследование Курильских островов. Значительная часть этого огромного плана была выполнена.

Закончив описание залива Анива, Крузенштерн продолжал свои работы по морской съемке восточного берега Сахалина до мыса Терпения, но вскоре должен бы свернуть их, так как судно встретило большие скопления льда. «Надежда» с большим трудом вышла в Охотское море и через несколько дней, преодолевая непогоду, вернулась в Петропавловскую гавань.

Посланник Резанов перешел на судно Российско-американской компании «Мария», на котором и отправился на главную базу компании на острове Кадьяк, близ Аляски, где должен был упорядочить организацию местного управления колониями и промыслами.


Резанов на Аляске

На правах «хозяина» Российско-Американской компании Николай Резанов вникал во все тонкости управления. Его поразил боевой дух барановцев, неутомимость, деловитость самого Баранова. А ведь трудностей было более чем достаточно: не хватало продуктов - надвигался голод, земля была неплодородная, не хватало кирпичей для стройки, не было слюды для окон, медь, без которой нельзя было оснастить корабль, считалась страшной редкостью.

Сам Резанов в письме из Ситхи писал: «Живем все мы очень тесно; но всех хуже живет наш приобретатель сих мест, в какой-то дощеной юрте, наполненной сыростью до того, что всякий день плесень обтирают и при здешних сильных дождях со всех сторон как решето текущей. Чудный человек! Он заботится только о спокойном помещении других, но об себе самом безпечен до того, что однажды нашел я кровать его плавающую и спросил, не оторвало ли где ветром боковую у храмины его доску? Нет, спокойно отвечал он, видно натекло ко мне с площади, - и продолжал свои распоряжения».

Население Русской Америке, как назвали Аляску, росло очень медленно. В 1805 году численность русских колонистов составляла около 470 человек, кроме того, в зависимости от компании находилось значительное число индейцев (по переписи Резанова на острове Кадьяк их было 5200 человек). Люди, служившие в учреждениях компании, были в основном народом буйным, за что Николай Петрович метко назвал русские поселения «пьяной республикой».

Он многое сделал для улучшения жизни населения: возобновил работу училища для мальчиков, причем некоторых отправлял и на учебу в Иркутск, Москву, Петербург. Учреждена была и школа для девочек на сто воспитанниц. Основал больницу, которой могли пользоваться как русские служащие, так и туземцы, был учреждён суд. Резанов настаивал на том, что все русские, проживающие в колониях, должны изучать язык туземцев и сам составлял словари русско-кадьякского и русско-уналашского языков.

Ознакомившись с состоянием дел в Русской Америке, Резанов совершенно правильно решил, что выход и спасение от голода - в организации торговли с Калифорнией, в основании там русского поселения, которое снабжало бы Русскою Америку хлебом и молочными продуктами. К тому времени население Русской Америки, по переписи Резанова, произведенной в Уналашкинском и Кадьякском отделах, составляло 5234 человека.


«Юнона» и «Авось»

Плыть в Калифорнию было решено немедленно. Для этого у англичанина Вульфа был приобретен за 68 тысяч пиастров один из двух прибывших в Ситху кораблей. Судно «Юнона» было выкуплено вместе с грузом провизии, находящимся на борту, продукты переданы поселенцам. А сам корабль под русским флагом отплыл в Калифорнию 26 февраля 1806 года.

По прибытии в Калифорнию Резанов покорил придворными манерами коменданта крепости Хосе Дарио Аргуэльо и очаровал его дочь - пятнадцатилетнюю Консепсьон. Неизвестно, признался ли ей таинственный и прекрасный 42-летний чужеземец, что уже был однажды женат и вдовеет, однако девочка была сражена.

Конечно, Кончита, как многие юные девушки всех времен и народов, мечтала о встрече с прекрасным принцем. Неудивительно, что командор Резанов, камергер Его Императорского Величества, статный, могущественный, красивый мужчина без труда завоевал ее сердце. К тому же он единственным из российской делегации владел испанским языком и много беседовал с девушкой, туманя ее разум рассказами о блистательном Петербурге, Европе, дворе Екатерины Великой…

Имело ли место нежное чувство со стороны самого Николая Резанова? Несмотря на то, что история его любви к Кончите стала одной из самых красивых романтических легенд, современники в этом сомневались. Сам Резанов в письме своему покровителю и другу графу Николаю Румянцеву признавался, что причиной, побудившей его предложить руку и сердце юной испанке, являлась более польза Отечеству, чем горячее чувство. Того же мнения придерживался и корабельный врач, писавший в своих отчетах: «Можно было бы подумать, что он влюбился в эту красавицу. Однако ввиду присущей этому холодному человеку осмотрительности осторожнее будет допустить, что он просто возымел на нее какие-то дипломатические виды».

Так или иначе, предложение руки и сердца было сделано и принято. Вот как пишет об этом сам Резанов:

«Предложение моё сразило воспитанных в фанатизме родителей её (Кончиты). Разность религий и впереди разлука с дочерью были для них громовым ударом. Они прибегли к миссионерам, те не знали, на что решиться. Возили бедную Консепсию в церковь, исповедывали её, убеждали к отказу, но решимость её наконец всех успокоила.

Святые отцы оставили разрешению Римского Престола, и я, ежели не мог окончить женитьбы моей, то сделал на то кондиционный акт и принудил помолвить нас... С того времени, поставя себя коменданту на вид близкого родственника, управлял я уже портом Католического Величества так, как тою требовали и пользы мои, и губернатор крайне удивился-изумился, увидев, что весьма не в пору уверял он меня в искренних расположениях дома сего и что сам он, так сказать, в гостях у меня очутился…»

Кроме того, Резанову очень дешево достался груз в «2156 пуд. пшеницы, 351 пуд. ячменя, 560 пуд. бобовых. Сала и масла на 470 пуд. и ещё всяких вещей на 100 пуд, да так, что судно не могло поначалу отправиться».

Кончита обещала ждать своего жениха, который должен был доставить груз с припасами на Аляску, а затем собирался в Санкт-Петербург. Он намеревался заручиться ходатайством Императора перед Римским папой, чтобы получить официальное разрешение католической церкви на их брак. На это могло уйти около двух лет.

Через месяц полные провизии и другого груза «Юнона» и «Авось» прибыли в Ново-Архангельск. Несмотря на дипломатические расчеты, граф Резанов не имел в мыслях обманывать юную испанку. Он немедля отправляется в Петербург с тем, чтоб испросить разрешение на заключение семейного союза, несмотря на распутицу и мало подходящую для такого путешествия погоду.

Перебираясь через реки верхом, по тонкому льду, он несколько раз падал в воду, простудился и пролежал без сознания 12 дней. Его довезли до Красноярска, где 1 марта 1807 года он и скончался.

Консепьсон так и не вышла замуж. Она занималась благотворительностью, обучала индейцев. В начале 1840-х годов донна Консепсьон вступила в третий Орден Белого Духовенства, а по основании в 1851 году в городе Бенишия монастыря Св. Доминика стала его первой монахиней под именем Мария Доминга. Она умерла в возрасте 67 лет 23 декабря 1857 года.


Аляска пос ле Резанова

С 1808 года центром русской Америки становится Ново-Архангельск. Все это время управление американскими территориями так и ведется из Иркутска, где по-прежнему находится главный штаб Российско-американской компании. Официально Русская Америка включена в состав сначала Сибирского генерал-губернаторства, а после его разделения в 1822 году на Западное и Восточное, - в состав Восточно-Сибирского генерал-губернаторства.

В 1812 году Баранов, директор «Российско-Американской компании», учредил южное представительство компании на берегу Калифорнийского залива Бодиджа. Представительство это было названо Русское селение, сейчас известное как Форт Росс.

С поста директора Российско-Американской компании Баранов ушел на пенсию в 1818 году. Он мечтал вернуться домой - в Россию, но в дороге скончался.

К руководству компанией пришли военно-морские офицеры, которые способствовали развитию компании, однако, в отличие от Баранова, флотское руководство очень мало интересовалось самим торговым бизнесом, и крайне нервно относились к заселению Аляски англичанами и американцами. Руководство компании, именем Российского императора, запретило вторжение всех иностранных кораблей на 160 км в акваторию близ Российских колоний на Аляске. Разумеется, такой приказ был немедленно опротестован Великобританией и правительством Соединенных Штатов.

Спор с США был урегулирован конвенцией 1824 года, которая определила точные северные и южные границы российской территории на Аляске. В 1825 г. Россия пришла к согласию и с Британией, определив также точные восточные и западные границы. Российская империя дала обеим сторонам (Британии и США) права вести на Аляске торговлю в течение 10 лет, после чего Аляска полностью переходила во владение России.


Продаж а Аляски

Однако, если в начале XIX века Аляска приносила доходы за счёт торговли пушниной, к его середине стало представляться, что расходы на содержание и защиту этой отдалённой и уязвимой, с геополитической точки зрения, территории перевешивают потенциальную прибыль. Площадь проданной впоследствии территории составляла 1 518 800 км² и была практически не обжита - по оценке самой РАК, на момент продажи население всей русской Аляски и Алеутских островов насчитывало около 2500 русских и примерно до 60 000 индейцев и эскимосов.

Историки оценивают продажу Аляски неоднозначно. Одни придерживаются мнения, что эта мера была вынужденной из-за ведения Россией Крымской кампании (1853—1856) и тяжелого положения на фронтах. Другие настаивают на том, что сделка имела чисто коммерческий характер. Так или иначе, первым вопрос о продаже Аляски США перед русским правительством поднял генерал-губернатор Восточной Сибири граф Н. Н. Муравьев-Амурский в 1853 году. По его мнению, это было неизбежно, и в то же время позволило бы укрепить позиции России на азиатском побережье Тихого океана перед лицом нарастающего проникновения Британской империи. На тот момент ее канадские владения простирались непосредственно к востоку от Аляски.

Отношения России и Британии подчас были открыто враждебными. Во время Крымской войны, когда британский флот пытался высадить десант в Петропавловске-Камчатском, возможность прямого столкновения в Америке стала реальной.

В свою очередь американское правительство также желало предотвратить оккупацию Аляски Британской империей. Весной 1854 года от него поступило предложение о фиктивной (временно, сроком на три года) продаже Русско-американской компанией всех своих владений и имущества за 7 600 тысяч долларов. РАК заключила такое соглашение с Американо-русской торговой компанией в Сан-Франциско, контролировавшейся правительством США, но оно не вступило в силу, так как РАК удалось договориться с британской компанией Гудзонова Залива.

Последующие переговоры по этому вопросу заняли еще порядка десяти лет. Наконец в марте 1867 года в общих чертах был согласован проект договора о покупке русских владений в Америке за 7,2 миллионов долларов. Любопытно, что именно столько стоило здание, в котором был подписан договор о продаже столь огромной территории.

Подписание договора состоялось 30 марта 1867 года в Вашингтоне. И уже 18 октября Аляска официально была передана США. С 1917 года это день отмечается в США как День Аляски.

К США переходили весь полуостров Аляска (по линии, проходящей по меридиану 141° к западу от Гринвича), береговая полоса шириной в 10 миль южнее Аляски вдоль западного берега Британской Колумбии; Александра архипелаг; Алеутские острова с островом Атту; острова Ближние, Крысьи, Лисьи, Андреяновские, Шумагина, Тринити, Умнак, Унимак, Кадьяк, Чирикова, Афогнак и другие более мелкие острова; острова в Беринговом море: Св. Лаврентия, Св. Матвея, Нунивак и острова Прибылова - Св. Георгия и Св. Павла. Вместе с территорией Соединенным Штатам передавалось всё недвижимое имущество, все колониальные архивы, официальные и исторические документы, относящиеся к передаваемым территориям.


Аляска сегодня

Несмотря на то, что Россия продала эти земли как бесперспективные, США от сделки не остались в накладе. Уже через 30 лет на Аляске началась знаменитая золотая лихорадка - слово Клондайк стало нарицательным. По некоторым данным, за прошедшие полтора столетия с Аляски вывезено более 1000 тонн золота. В начале ХХ века там обнаружили и нефть (сегодня запасы региона оцениваются в 4,5 млрд. баррелей). Добывают на Аляске и уголь, и руды цветных металлов. Благодаря огромному количеству рек и озер там процветают как крупные отрасли частного предпринимательства рыбная ловля и индустрия морепродуктов. Развит и туризм.

На сегодня Аляска - самый большой и один из самых богатых штатов США.


Источники

  • Командор Резанов. Сайт, посвященный российским исследователям новых земель
  • Реферат «История Русской Аляски: от открытия к продаже», Санкт-Петербургский государственный университет, 2007, автор не указан

Благотворительная стенгазета для школьников, родителей и учителей Санкт-Петербурга «Коротко и ясно о самом интересном». Выпуск №73, март 2015 года.

«Русская Америка»

(История открытия и освоения Аляски русскими мореходами. Коренное население Аляски: алеуты, эскимосы и индейцы)

Походы Витуса Беринга и Алексея Чирикова в 1741 году.

Российские владения в Северной Америке на 1816 год.


Стенгазеты благотворительного образовательного проекта «Коротко и ясно о самом интересном» предназначены для школьников, родителей и учителей Санкт-Петербурга. Они бесплатно доставляются в большинство учебных заведений, а также в ряд больниц, детских домов и других учреждений города. Издания проекта не содержат никакой рекламы (только логотипы учредителей), политически и религиозно нейтральны, написаны лёгким языком, хорошо иллюстрированы. Они задуманы как информационное «тормошение» учащихся, пробуждение познавательной активности и стремления к чтению. Авторы и издатели, не претендуя на академическую полноту подачи материала, публикуют интересные факты, иллюстрации, интервью с известными деятелями науки и культуры и надеются тем самым повысить интерес школьников к образовательному процессу. Отзывы и пожелания направляйте по адресу: pangea@mail.. Мы благодарим Отдел образования администрации Кировского района Санкт-Петербурга и всех, кто бескорыстно помогает в распространении наших стенгазет. Наша искренняя признательность авторам материала этого номера Маргарите Емелиной и Михаилу Савинову, научным сотрудникам музея «Ледокол “Красин”» (филиал Музея Мирового океана в Санкт-Петербурге, www.world-ocean.ru и www.krassin.ru).

Введение

Немногим больше, чем 280 лет назад, первый европейский корабль достиг берегов Аляски. Это был русский бот «Святой Гавриил» под командованием военного геодезиста Михаила Гвоздева. 220 лет назад началась русская колонизация континентальной Аляски. 190 лет назад (в марте 1825 года) российский император Александр I и «король Великобританский» Георг IV подписали конвенцию о границах «обоюдных владений их на северо-западном берегу Америки». А в марте 1867 года был подписан договор о продаже Аляски молодым Соединённым штатам Америки. Так что же такое – «Русская Америка», когда она стала русской, приносила ли доход императорской казне, правильно ли поступил император Александр II, решив продать эту землю? Об этом мы попросили рассказать научных сотрудников музея «Ледокол “Красин”», историков Маргариту Емелину и Михаила Савинова. Кстати, мы с удовольствием поздравляем всех наших читателей (и, особенно, учителей истории) с Всемирным днём историка, который отмечается 28 марта!

Наше открытие Америки

Поход Семёна Дежнёва. Рисунок из книги «Семён Дежнёв».

Типы русских судов в Сибири: дощаник, каюк и коч (рисунок XVII века).

Капитан-командор Витус Беринг.

В 1648 году русские мореходы на кóчах (лодках с двойной обшивкой) под руководством Семёна Дежнёва и Федота Попова вошли в пролив, разделяющий Азию и Америку. Коч Дежнёва дошёл до реки Анадырь, откуда мореход отправил в Якутск донесение. В нём он писал, что Чукотку можно обойти по морю – иными словами предположил, что есть пролив между Азией и Америкой… Рапорт был отправлен в архив, где и пролежал более 80 лет, пока его случайно не заметили при разборе документов. Так в XVII веке открытие «не состоялось».

В 1724 году Пётр I издал указ об отыскании и исследовании пролива между Азией и Америкой, тем самым положив начало экспедициям Витуса Беринга. Первая Камчатская экспедиция началась в 1728 году – из Нижнекамчатского острога вышел бот «Святой Гавриил». Отважным мореходам удалось заметить, что берег Чукотского полуострова, вдоль которого они плыли, всё больше отклонялся к западу.

В то же время по решению Сената на северо-восток была направлена большая военная экспедиция под руководством казака Афанасия Шестакова, назначенного главным командиром Камчатского края. Морской отряд экспедиции Шестакова во главе с Михаилом Гвоздевым в 1732 году достиг побережья Аляски в районе мыса Принца Уэльского (крайней материковой точки северо-западной Америки). Здесь Гвоздев нанёс на карту около 300 км побережья (сейчас эти земли называются полуостровом Сьюард), описал берега пролива и ближайшие острова.

В 1741 году Витус Беринг, руководивший походом двух пакетботов «Святой Пётр» и «Святой Павел», подошёл к материку – Северная Америка была официально открыта со стороны Тихого океана. Тогда же были обнаружены Алеутские острова. Новые земли становились собственностью России. На них стали регулярно снаряжать промысловые экспедиции.

Первые русские поселения на Аляске

«Русские купеческие корабли у берегов Аляски» (художник – Владимир Латынский).

Промысловики возвращались с новооткрытых земель с богатой добычей мехов. В 1759 году торговец пушниной Степан Глотов причалил к берегам острова Уналашка. Так сюда стали постоянно прибывать суда русских промысловиков. Охотники разделялись на мелкие артели и отправлялись для добычи пушнины на разные острова. При этом они стали поступать с местным населением так же, как и в Сибири, – требовать уплаты пушниной налога (ясака). Алеуты воспротивились и в 1763 году уничтожили всё имущество и почти все суда промысловиков, многие из которых в этом вооружённом столкновении погибли. В следующем году конфликты продолжились, и на этот раз завершились не в пользу местного населения – погибло около пяти тысяч алеутов. Забегая немного вперёд, скажем, что с 1772 года в Голландской гавани на острове Уналашка русское поселение стало постоянным.

В Петербурге, наконец, решили обратить более пристальное внимание на новые земли. В 1766 году Екатерина II распорядилась послать к берегам Америки новую экспедицию. Ею командовал капитан Пётр Креницын, его помощником стал капитан-лейтенант Михаил Левашов. Флагманский корабль разбился у Курильской гряды, другие суда только в 1768 году дошли до Аляски. Здесь во время зимовки многие умерли от цинги. На обратном пути погиб и сам Креницын. Но результаты экспедиции были велики: завершилось открытие и описание сотен Алеутских островов, протянувшихся на две тысячи километров!

«Коломб Росский»

Памятник Григорию Шелихову в Рыльске.

Так называл купца Григория Ивановича Шелихова поэт и литератор Гаврила Романович Державин. В юности Шелихов отправился в Сибирь в поисках «счастья», поступил на службу к купцу Ивану Ларионовичу Голикову, а затем стал его компаньоном. Обладая большой энергией, Шелихов убедил Голикова отправить суда «на Аляскинскую землю, называемую Американскою… для производства пушного промысла… и заведения добровольного торга с туземцами». Было построено судно «Святой Павел», которое в 1776 году отправилось к берегам Америки. Через четыре года Шелихов вернулся в Охотск с богатым грузом пушнины.

Вторая экспедиция 1783–1786 годов также была успешной и привела к появлению первых поселений русских в бухте Трёх Святителей на острове Кадьяк. А в августе 1790 года Шелихов предложил своему новому партнёру Александру Андреевичу Баранову стать главным правителем недавно основанной Северо-Восточной меховой компании.

Активность промысловиков привела к конфликтам с местным населением, но впоследствии соседские отношения наладились. К тому же Шелихов организовал посадки привычных русским культур (картофеля и репы). Это снизило остроту продовольственного вопроса, хотя растения приживались плохо.

Главный правитель русских поселений в Северной Америке

«Портрет Александра Андреевича Баранова» (художник – Михаил Тиханов).

Александр Баранов прожил в Северной Америке 28 лет. Все эти годы – он главный правитель, как компании, так и русских владений. За усердие «к заведению, утверждению и расширению в Америке российской торговли» ещё в 1799 году император Павел I наградил Баранова именной медалью. Тогда же по инициативе Александра Андреевича была основана Михайловская крепость (затем Новоархангельск и ныне Ситка). Именно это поселение с 1808 года стало столицей Русской Америки. Баранов отправлял суда на исследование территорий, примыкавших к Тихоокеанскому побережью Северо-Западной Америки, установил торговые связи с Калифорнией, Гавайскими островами, Китаем, наладил торговлю с англичанами и испанцами. По его распоряжению в 1812 году в Калифорнии была основана крепость Форт-Росс.

Баранов стремился упрочить мирные взаимоотношения с туземцами. Именно при нём на территории Русской Америки были созданы благоустроенные поселения, судостроительные верфи, мастерские, школы, больницы. Стали обычными браки русских с коренными жителями. Сам Баранов был женат на дочери вождя индейского племени, и у них было трое детей. Детям от смешанных браков (креолам) Российско-Американская компания старалась дать образование. Их посылали учиться в Охотск, Якутск, Иркутск, Петербург. Как правило, все они возвращались в родные места служить компании.

Доходы компании возросли с 2,5 до 7 миллионов рублей. Можно сказать, что именно при Баранове русские закрепились в Америке. Александр Андреевич вышел в отставку в 1818 году и отправился на родину. Но морское путешествие было неблизким. В пути Баранов заболел и умер. Его могилой стали волны Индийского океана.

Командор Резанов

Памятник командору Николаю Резанову в Красноярске.

Николай Петрович Резанов родился в Петербурге в небогатой дворянской семье в 1764 году. В 1778 году поступил на военную службу в артиллерию, вскоре перешёл на гражданскую – стал чиновником, инспектором. В 1794 году был направлен в Иркутск, где познакомился с Григорием Шелиховым. Вскоре Резанов женился на Анне Шелиховой, старшей дочери «Коломба Росского», и занялся деятельностью семейной компании. На Резанова возлагалось «во всём пространстве данной ему доверенности и высочайше дарованных нами привилегий ходатайствовать по делам компании во всём, что к пользе и сохранению общего доверия относиться может».

В начале XIX века при дворе стали разрабатываться планы кругосветного путешествия. Резанов указывал на необходимость установления связей с Америкой морским путём. И вот в 1802 году Высочайшим повелением Николай Петрович стал командором – был назначен руководителем первой русской кругосветной экспедиции на шлюпах «Надежда» и «Нева» (1803–1806 годы) и посланником в Японию. Налаживание отношений со страной Восходящего Солнца и инспектирование Русской Америки были основными целями путешествия. Миссии Резанова предшествовало личное горе – умерла его жена…

Российско-Американская компания

Здание Правления Русско-Американской компании.

Ещё в середине 1780-х годов Г.И. Шелихов обратился к императрице с предложением предоставить его компании определённые привилегии. Покровительство генерал-губернатора Иркутской губернии, разрешение на торговлю с Индией и странами Тихоокеанского бассейна, отправка в американские поселения воинской команды, дозволение вести различные сделки с туземными вождями, введение запрета иностранцам на торгово-промысловую деятельность в пределах формирующейся Русской Америки – вот составляющие его проекта. Для организации подобной работы он просил у казны финансовую помощь в размере 500 тысяч рублей. В Коммерц-коллегии поддержали эти идеи, но Екатерина II отвергла их, считая, что интересы государства будут ущемлены.

В 1795 году Г.И.Шелихов скончался. Его дела принял зять Николай Резанов. В 1797 году началось создание единой монопольной компании на Тихоокеанском Севере (Камчатка, Курильские и Алеутские острова, Япония, Аляска). Главенствующая роль в ней принадлежала наследникам и компаньонам Г.И.Шелихова. 8 (19) июля 1799 года император Павел I подписал указ о создании Российско-Американской компании (РАК).

Устав компании был скопирован с монопольных торговых объединений других стран. Государство как бы временно делегировало РАК значительную часть своих полномочий, так как компания распоряжалась выделенными ей казёнными средствами и организовывала в регионе весь пушной промысел и торговлю. В России уже был подобный опыт – например, Персидская и Среднеазиатская компании. А самой известной иностранной компанией, конечно же, была Ост-Индская в Англии. Только в нашей стране император всё же больше контролировал деятельность купцов.

Правление компании находилось в Иркутске. А в 1801 году было переведено в Санкт-Петербург. Его здание можно увидеть, гуляя по набережной реки Мойки. Сейчас оно – памятник истории федерального значения.

Первая русская экспедиция вокруг света

Первая русская кругосветная экспедиция на шлюпах «Надежда» и «Нева» началась 26 июля 1803 года. «Надеждой» командовал Иван Фёдорович Крузенштерн (на него было возложено и общее морское руководство), «Невой» – Юрий Фёдорович Лисянский. Начальником же экспедиции, как мы уже говорили, был Николай Петрович Резанов.

Один из кораблей – «Нева» – снаряжался на средства Российско-американской компании. Ему предстояло подойти к берегам Америки, в то время как «Надежда» направлялась в Японию. Во время подготовки экспедиции её руководителям была дана масса разнообразных поручений экономического, политического, научного характера – в том числе и об изучении американских берегов. «Нева» подошла к островам Кадьяк и Ситку, куда были завезены необходимые припасы. Тогда же члены экипажа приняли участие в битве при Ситке. Затем Лисянский направил свой корабль в плавание вдоль берега северо-западной части Америки. «Нева» провела у берегов Америки почти полтора года. За это время была изучена береговая линия, собрана коллекция бытовых предметов индейцев и множество сведений об их укладе жизни. Корабль был нагружен ценными мехами, которые предстояло везти в Китай. Не без сложностей, но пушнина была всё же продана, и «Нева» продолжила плавание.

Резанов в это время находился на шлюпе «Надежда» у берегов Японии. Его дипломатическая миссия продолжалась шесть месяцев, но не была удачной. При этом совершенно не сложились отношения между ним и Крузенштерном. Разлад дошёл до того, что они общались друг с другом, обмениваясь записками! По возвращении в Петропавловск-Камчатский Николая Петровича освободили от дальнейшего участия в плавании.

В августе 1805 году Резанов на торговом бриге «Мария» прибыл в Новоархангельск, где познакомился с Барановым. Здесь он обратил внимание на продовольственную проблему и попытался её решить…

Герой рок-оперы

Афиша рок-оперы «“Юнона” и “Авось”».

В 1806 году Резанов, снарядив суда «Юнона» и «Авось», отправился в Калифорнию, надеясь закупить продукты для колонии. Вскоре в Новоархангельск было доставлено более 2000 пудов пшеницы. В Сан-Франциско Николай Петрович познакомился с дочерью губернатора Кончитой Аргуэльо. Они обручились, но графу предстояла поездка в Петербург. Сухопутное путешествие по Сибири оказалось для него роковым – он простудился и весной 1807 года умер в Красноярске. Невеста ждала его и не верила слухам о его смерти. Только когда спустя 35 лет английский путешественник Джордж Симпсон сообщил ей печальные подробности, она поверила. И решила связать свою жизнь с Богом – дала обет молчания и ушла в монастырь, в котором прожила почти 20 лет…

В ХХ веке Николай Петрович Резанов стал героем рок-оперы. Основой грустной и пронзительной истории, которую со сцены в песнях рассказывают талантливые исполнители, стали изложенные выше реальные события. Поэт Андрей Вознесенский написал поэму о несчастной любви Резанова и Кончиты, а композитор Алексей Рыбников сочинил музыку к ней. До сих пор в Московском театре «Ленком» с неизменным аншлагом идёт рок-опера «Юнона» и «Авось». А в 2000 году Николай Резанов и Кончита Аргуэльо как будто встретились: шериф калифорнийского города Бениша привёз горсть земли с могилы Кончиты в Красноярск к белому памятному кресту в честь Резанова. На нём надпись: «Я тебя никогда не забуду, я тебя никогда не увижу». Эти слова звучат и в самой известной из композиций рок-оперы, они символ любви и верности.

Форт-Росс

Форт-Росс – русская крепость в Калифорнии.

«Русская крепость в Калифорнии? Не может быть!», – скажете вы и ошибётесь. Такая крепость действительно существовала. В 1812 году Баранов принял решение создать южное поселение для снабжения продовольствием русской колонии. Он отправил небольшой отряд во главе со служащим компании Иваном Кусковым на поиски удобного места. Кускову потребовалось совершить несколько походов, прежде чем он сумел договориться с индейцами. Весной 1812 года во владениях племени кашайа-помо была заложена крепость (форт), названная «Росс» 11 сентября того же года. Три одеяла, три пары штанов, два топора, три мотыги, несколько ниток бус потребовались Кускову для успеха в переговорах с индейцами. Также на эти земли претендовали испанцы, но фортуна отвернулась от них.

Основным занятием населения Росса было земледелие (прежде всего, выращивание пшеницы), но вскоре большое значение приобрела торговля и скотоводство. Развитие колонии шло под пристальным вниманием соседей-испанцев, а позднее мексиканцев (Мексика была образована в 1821 году). За всё время существования крепости ей ни разу не угрожали враги – ни испанцы, ни индейцы. С индейскими вождями даже был подписан протокол беседы, состоявшейся в 1817 году. В нём записали, что вожди «очень довольны занятием сего места русскими».

В Форт-Россе появились первые в Калифорнии ветряные мельницы и судостроительные верфи, фруктовые сады. Но, увы, колония приносила Российско-Американской компании одни убытки. Урожаи не были большими, а из-за близости испанцев поселение не могло расти. В 1839 году РАК решила продать Форт-Росс. Однако соседи не заинтересовались, надеясь, что русские просто забросят колонию. Только в 1841 году Росс приобрёл мексиканец Джон Саттер за 42 857 рублей серебром. Форт сменил нескольких владельцев и в 1906 году стал собственностью штата Калифорния.

Америка Русская, Америка Британская…

Когда речь заходит об Америке, мы, прежде всего, представляем себе переселенцев из Англии и Ирландии и молодое государство Соединённые Штаты Америки. А как складывались их отношения с русскими колониями?

Американские и британские компании также были заинтересованы в промысле пушнины на Аляске и развитии торговли. Поэтому столкновение интересов было неизбежным, а вопрос о границе владений разных стран становился с каждым годом всё более актуальным. Представители компаний пытались привлечь на свою сторону индейцев.

По инициативе Российско-американской компании начались переговоры с США и Великобританией, владения которой назывались Британской Колумбией и простирались на восток от Скалистых гор, считавшихся естественной границей. Ещё продолжалась эпоха географических открытий, поэтому границами служили естественные препятствия – реки, горные хребты. Теперь же край был более известен, и вставала задача его хозяйственного освоения. При этом представители компаний стремились, прежде всего, воспользоваться его богатствами – пушниной.

4 (16) сентября 1821 года император Александр I издал указ, расширивший российские владения в Америке до 51-й параллели и запретивший там иностранную торговлю. В США и в Англии были недовольны этим. Не желая обострения ситуации, Александр I предложил провести трёхсторонние переговоры. Они на­чались в 1823 году. И в 1824 году была подписана Русско-американская конвенция, а в следующем – Англо-русская. Границы были установлены (до 54 параллели), торговые связи налажены.

Продажа Аляски: как это было

Чек на 7,2 миллиона долларов США, предъявленный для оплаты покупки Аляски. В наши дни его сумма соответствует 119 миллионам долларов США.

Русская Америка находилась очень далеко от столичного Петербурга и центральной части Российской Империи, морской путь был очень тяжёл и по-прежнему опасен и полон лишений. Несмотря на то, что всеми делами ведала Российско-Американская компания, государство не получало доходов с этой территории. Даже наоборот – несло убытки.

В середине XIX века Россия участвовала в Крымской войне, которая завершилась для нашей страны неудачно. В казне остро чувствовался недостаток денежных средств, а расходы на далёкую колонию стали обременительными. И в 1857 году министр финансов Рейтерн высказывает мысль о продаже Русской Америки. Нужно ли было это делать? Вопрос до сих пор будоражит умы. Но не будем забывать – люди, принявшие это непростое решение, действовали в обстоятельствах своего времени, порой очень сложных. Можно ли осуждать их за это?

Дело окончательно было решено в декабре 1866 года, когда были проведены предварительные переговоры с правительством Соединённых Штатов. Тогда состоялось секретное «особое заседание», на котором присутствовали император Александр II и великий князь Константин Николаевич, министр иностранных дел Алексей Михайлович Горчаков, министр финансов Рейтерн, вице-адмирал Николай Карлович Краббе, а также американский посланник Стекль. Именно эти люди и решили судьбу Русской Америки. Все они единогласно высказались за её продажу США.

Русские колонии в Америке были проданы за 7,2 миллиона долларов золотом. 6 октября 1867 года над Ново-Архангельской крепостью в Ситке был торжественно спущен триколор РАК и поднят звёздно-полосатый флаг Соединённых Штатов. Эпоха Русской Америки завершилась.

Большинство русских поселенцев уехали с Аляски. Но, конечно, российское правление не прошло бесследно для этого края – продолжали действовать православные церкви, множество русских слов навсегда поселилось в языках народов Аляски и в названиях местных селений…

Золото Аляски

Золотая лихорадка – жажда обладания золотом – приключалась во все времена и на всех континентах. Одни её жертвы стремились вырваться из бедности, других подгоняла алчность. Когда в конце XIX века на Аляске было найдено золото, туда устремились тысячи старателей. Америка уже была не Русской, но это тоже страница её истории, поэтому мы кратко расскажем о ней.

В 1896 году на реке Клондайк обнаружили россыпи золота. Повезло индейцу Джорджу Кармаку. Новости о его находке распространились с быстротой молнии, и началась настоящая лихорадка. В Америке была безработица, а за несколько лет до открытия начался финансовый кризис…

Путь старателей начинался в расположенных по берегам рек и озёр селениях. В гористой местности дорога становилась сложнее, погодные условия суровее. Наконец, они достигали берегов Юкона и Клондайка, где могли занять участок и вести на нём поиски, промывать песок. При этом каждый мечтал сразу найти большой самородок, ведь работа – промывка – оказалась тяжёлой и изнурительной, а холод и голод – вечными спутниками. Обратная дорога – за продовольствием или с намытым золотым песком, с найденными самородками – также была нелёгкой и опасной. Повезло немногим. Слово «Клондайк» стало нарицательным для обозначения какой-то ценной находки. И о поисках на Аляске нам известно из многочисленных документальных свидетельств – ведь большинство американских газет направили туда своих корреспондентов, которые писали подробные отчёты и были сами не прочь найти немного золота. Автором самых известных рассказов и повестей о золотой лихорадке на Аляске стал Джек Лондон, так как сам приехал сюда в поисках золота в 1897 году.

Почему Джек Лондон писал об Аляске?

Джек Лондон. Фотопортрет конца XIX – начала XX века.

В 1897 году молодому Джеку был 21 год. Работал он с десяти лет и после смерти отчима содержал мать и двух сестёр. Но работа в Сан-Франциско на джутовой фабрике, продавцом газет или грузчиком не приносила больше доллара в день. А Джек ещё любил читать, узнавать новое и путешествовать. Поэтому он и решился оставить всё и рискнуть, отправившись на Аляску в поисках золота. Компанию ему составил муж сестры, но на первом же горном перевале понял, что здоровье не позволит ему продолжать путь…

Всю зиму Джек прожил в лесной избушке в верховьях реки Юкон. Лагерь старателей был небольшим – в нём жило немногим более 50 человек. Каждый был на виду – мужественный или слабый, благородный или подлый по отношению к сотоварищам. И прожить здесь было непросто – нужно было выдержать холод, голод, найти своё место среди таких же отчаянных авантюристов и, наконец, работать – искать золото. К Джеку любили приходить старатели. У него в гостях спорили, строили планы, рассказывали истории. Джек записывал их – так на страницах записных книжек рождались будущие герои его рассказов – Киш, Смок Белью, Малыш, пёс Белый Клык…

Сразу по возвращении с Севера Джек Лондон стал писать, один за другим рождались рассказы. Издатели не спешили их публиковать, но Джек был уверен в своих силах – год на Аляске закалил его, сделал более упорным. Наконец, первый рассказ – «За тех, кто в пути» – был напечатан в журнале. Его автору пришлось занять 10 центов, чтобы купить этот журнал! Так родился писатель. Пусть он не отыскал на Аляске золото, но он нашёл себя и со временем стал одним из самых известных американских писателей.
Прочтите его рассказы и повести об Аляске. Его герои как живые. И Аляска тоже героиня его рассказов – холодная, морозная, безмолвная, испытующая…

Люди Ворона и Волка

Колоши. Рисунок из атласа Густава-Теодора Паули «Этнографическое описание народов Российской Империи», 1862 год.

Коренные народы Аляски относились к нескольким различным языковым семьям (в такие семьи учёные объединяют родственные друг другу языки), их культура и хозяйство также отличались – в зависимости от условий обитания. На побережье и островах селились эскимосы и алеуты, жившие охотой на морского зверя. В глубине материка жили охотники на оленей карибу – индейцы-атапаски. Лучше всего русским поселенцам было из­вест­но атапаскское племя танайна (русские звали их «кенайцами»). Наконец, на юго-восточном побережье Аляски обитал самый многочисленный и воинственный народ этого края – индейцы-тлинкиты, которых русские называли «колошами».

Образ жизни тлинкитов сильно отличался от быта лесных охотников. Как и все индейцы северо-западного побережья Северной Америки, тлинкиты жили не столько охотой, сколько рыболовством – многочисленные реки, впадавшие в Тихий океан, были богаты рыбой, которая несметными косяками поднималась туда на нерест.

Все аляскинские индейцы почитали духов природы и верили в своё происхождение от животных, в иерархии которых первое место занимал ворон. По верованиям тлинкитов, ворон Эльк был прародителем всех людей. Он мог принимать любой облик, обычно помогал людям, но мог и рассердиться за что-нибудь – тогда происходили стихийные бедствия.

Посредниками между миром духов и миром людей в индейском обществе выступали шаманы, обладавшие в глазах соплеменников сверхъестественными способностями. Вступая в ходе обряда в транс, шаманы могли не только беседовать с духами, но и управлять ими – например, изгонять духа болезни из тела занемогшего человека. В шаманских ритуалах использовались особые музыкальные инструменты – бубны и погремушки, звуки которых помогали шаману войти в состояние транса.

Всё племя тлинкитов делилось на два больших объединения – фратрии, покровителями которых считались ворон и волк. Заключать браки можно было только между представителями разных фратрий: например, мужчина из фратрии Ворона мог выбирать жену только из фратрии Волка. Фратрии, в свою очередь, делились на множество родов, каждый из которых почитал своего тотема: оленя, медведя, кита-косатку, лягушку, лосося и др.

Не держать богатства для себя!

Современный индеец-тлинкит.

Племена Северо-западного побережья, не занимаясь ни скотоводством, ни земледелием, довольно близко подошли к возникновению государства. В обществе этих индейцев были знатные вожди, кичившиеся друг перед другом происхождением и сокровищами, богатые и бедные сородичи, и бесправные рабы, на долю которых доставалась вся чёрная работа в домашнем хозяйстве.

Племена Побережья – тлинкиты, хайда, цимшиане, нутка, квакиутли, белла кула и береговые сэлиши – вели непрерывные войны ради захвата рабов. Но чаще воевали не племена, а отдельные кланы внутри них. Помимо рабов ценились одеяла-чилкаты, металлическое оружие, а настоящим сокровищем индейские вожди считали большие медные пластины, которые жители Побережья выменивали у лесных племён. Практического смысла эти пластины не имели никакого.

В индейском отношении к материальному богатству была важная особенность – вожди копили сокровища не для себя! Как реакция на имущественное неравенство, в обществе тлинкитов и других береговых племён возник институт потлача. Потлач – это большой праздник, который богатые сородичи устраивали для своих соплеменников. На нём устроитель выражал презрение к накопленным ценностям – раздаривал их или демонстративно уничтожал (например, бросал в море медные пластины или убивал рабов). Держать богатства для себя считалось у индейцев неприличным. Впрочем, раздарив сокровища, организатор потлача не оставался в убытке – приглашённые чувствовали себя обязанными хозяину, и тот в дальнейшем мог рассчитывать на ответные дары и помощь гостей в различных делах. Поводом для потлача могло стать любое важное событие – рождение ребёнка, новоселье, удачный военный поход, свадьба или поминки.

Чилкат, каноэ и тотемный столб

Праздничный головной убор тлинкитов, украшенный перламутром и усами морского льва.

Какими мы представляем себе североамериканских индейцев? Полуобнажённые воины в боевой раскраске с топорами-томагавками в руках – это индейцы лесного северо-востока. Всадники в пышных уборах из перьев и в расшитой бисером одежде из бизоньей кожи – это индейцы Великих равнин. Жители Северо-Западного побережья сильно отличались и от тех и от других.

Тлинкиты и атапаски внутренних областей Аляски не выращивали волокнистых растений и шили свою одежду из кожи (точнее, замши) и меха. Из растительных материалов использовали гибкие сосновые корешки. Из таких корешков индейцы плели широкополые конические шляпы, которые затем раскрашивали минеральными красками. Вообще в индейской культуре Побережья много ярких цветов, а главный элемент орнамента – маски животных, реальных или фантастических. Такими масками украшали всё – одежду, жилище, лодки, оружие…

Впрочем, прядение и ткачество береговые племена знали. Из шерсти снежных коз, обитавших в Скалистых горах, тлинкитские женщины делали парадные накидки-чилкаты, поражающие тщательностью исполнения. Чилкаты по всей площади украшались масками духов и священных животных, края накидок расшивали длинной бахромой. В такой же манере делались праздничные рубахи.
Как и у всех индейских племён, костюм тлинкитов давал полное представление о своём владельце. Например, ранг вождя можно было установить по его головному убору. В центре его шляпы закреплялись одно над другим деревянные кольца. Чем знатнее и богаче был индеец, тем выше был столбик из таких колец.

Индейцы Побережья достигли замечательного искусства в обработке дерева. Из кедровых стволов они выдалбливали большие мореходные лодки-каноэ, вмещавшие десятки воинов. Селения индейцев украшались множеством тотемных столбов, каждый из которых представлял собой своеобразную родовую летопись. В самом низу столба вырезался мифический прародитель клана или конкретного семейства – например, ворон. Затем, снизу вверх, следовали изображения последующих поколений предков ныне живущих индейцев этого рода. Высота такого столба-летописи могла превышать десять метров!

Неуязвимые воины

Воин-тлинкит в деревянном шлеме, боевой рубахе и доспехах из дерева и сухожилий.

Жители Аляски сумели создать самобытную военную культуру. Не зная металла, они делали очень прочное защитное вооружение из подручных материалов. Эскимосы изготавливали панцири из костяных и кожаных пластин. Индейцы-тлинкиты делали свои доспехи из дерева и сухожилий. Готовясь к бою, тлинкитский воин надевал под такой панцирь рубаху из толстой и прочной лосиной кожи, а на голову – тяжёлый деревянный шлем с устрашающей маской. По словам русских колонистов, такую защиту нередко не могла взять даже ружейная пуля!

Оружием индейцев были копья, луки и стрелы, со временем к ним прибавились ружья, считавшиеся ценностью. Кроме того, каждый воин имел большой двулезвийный кинжал. В качестве оружия можно было использовать и заострённые вёсла боевых каноэ.

Индейцы обычно нападали ночью, стремясь застать противника врасплох. В предрассветной мгле устрашающий эффект их снаряжения был особенно велик. «И они подлинно в темноте страшнее самых адских чертей нам казались…» – писал правитель Русской Америки Александр Баранов о первом столкновении русских промышленников с тлинкитами в 1792 г. Но выдерживать долгое сражение индейцы не могли – вся их тактика была ориентирована на внезапные набеги. Получив решительный отпор, они, как правило, отступали с поля боя.

Котлеан против Баранова

Индейцы захватывают Михайловскую крепость.

«Котлеан и его семья» (художник Михаил Тиханов, участник кругосветной экспедиции Василия Головнина, 1817–1819 годы).

Самое большое выступление индейцев против русских колонистов произошло в 1802 году. Вождь ситкинских тлинкитов Скаутлельт и его племянник Котлеан организовали поход на Новоархангельскую крепость. В нём участвовали не только тлинкиты, но и жившие южнее цимшиане и хайда. Русское укрепление было разграблено и сожжено, а все его защитники и обитатели – убиты или уведены в рабство. Причины атаки обе стороны впоследствии объясняли происками противника. Русские обвиняли тлинкитов в кровожадности, а индейцы, в свою очередь, были недовольны действиями русских промышленников в своих территориальных водах. Возможно, не обошлось и без подстрекательства американских военных моряков, находившихся в то время поблизости.

Александр Баранов деятельно взялся за восстановление русской власти на юго-востоке Аляски, но полноценную экспедицию смог организовать лишь в 1804 году. К Ситке выдвинулась большая байдарочная флотилия. К операции присоединились моряки шлюпа «Нева», одного из двух кораблей первой русской кругосветной экспедиции. При появлении эскадры Баранова тлинкиты бросили своё основное селение на берегу и отстроили неподалёку мощное деревянное укрепление. Попытка штурма индейской крепости провалилась – в самый важный момент кадьякцы и часть русских промышленников не выдержали огня тлинкитов и обратились в бегство. Котлеан немедленно предпринял контратаку, и осаждающие отступили под прикрытие пушек «Невы». В этом бою были убиты три матроса из команды шлюпа, а сам Баранов получил ранение в руку.

В конце концов индейцы сами оставили крепость и ушли на противоположный берег острова. На следующий год был заключён мир. А Котлеан оказался одним из первых индейцев Побережья, запечатлённых европейскими рисовальщиками – сохранился портрет, на котором он изображён со своей семьёй.

Как поговорить с вождём?

Тлинкит в чилкате и резной ритуальной маске.

Эскимосский охотник прицелился из лука в северного оленя. Алеут в камлейке занёс для броска смертоносный гарпун. Шаман потрясает над больным индейцем волшебной погремушкой – гонит прочь злого духа болезни. Воин-тлинкит в деревянных доспехах грозно сверкает глазами из-под забрала резного шлема – сейчас ринется в бой…

Для того, чтобы увидеть всё это своими глазами, совершенно необязательно отправляться в Америку. В нашем городе о жизни эксимосов, алеутов, тлинкитов и лесных атапасков увлекательно расскажут экспозиции Музея антропологии и этнографии (МАЭ).

МАЭ – старейший музей нашей страны, его история начинается с петровской Кунсткамеры. Американское собрание музея сложилось из коллекций предметов, привезённых из Русской Америки военными мореплавателями – Ю.Ф. Лисянским, В.М. Го­ловниным. А материалы по этнографии индейцев других об­ластей Северной Америки получены по программам обмена с музеями Соединённых Штатов.

В музейной экспозиции можно увидеть алеутскую и эскимосскую одежду, орудия промысла, алеутские головные уборы в виде заострённых деревянных козырьков, тлинкитские ритуальные маски, накидки-чилкаты и полный костюм воина-ситкинца – с боевой рубахой и тяжёлым деревянным шлемом! А ещё – сделанные из оленьих рогов томагавки атапасков-атена и много других удивительных вещей, созданных народами Русской Америки.

Собрания русских военных моряков хранятся не только в МАЭ, но и в другом старейшем музее Петербурга – Центральном военно-морском. В витринах новой экспозиции этого музея можно увидеть модели алеутских байдарок с миниатюрными фигурками гребцов.

Охотники в каяках

Модели алеутских каяков.

На побережье Аляски и близлежащих островов жили народы, жизнь которых была тесно связана с морем – эскимосы и алеуты. Во времена Русской Америки они были главными добытчиками дорогих мехов – основы благосостояния Российско-Американской компании.

Эскимосы (инуиты) расселились очень широко – от Чукотки до Гренландии, по всей североамериканской Арктике. Алеуты обитали на полуострове Аляска и на Алеутских островах, замыкающих с юга Берингово море. После продажи американских владений некоторое число алеутов осталось в пределах нашей страны на промысловых факториях Командорских островов.

Морская охота была главным занятием береговых жителей. Добывали моржей, тюленей, каланов и даже огромных китов – серого и гренландского. Зверь давал эскимосам и алеутам всё – пищу, одежду, свет для жилищ и даже мебель – из китовых позвонков делали сиденья. Кстати, с остальной мебелью в ярангах эскимосов было сложно из-за недостатка дерева.

Самым ярким элементом охотничьей культуры эскимосов и алеутов стали их лодки из звериных шкур – каяки и байдары. Алеутский каяк (именно от него происходят современные спортивные каяки и байдарки) имел деревянный каркас, обтянутый шкурами, и сверху был полностью зашит, для гребцов оставлялись только один или два круглых люка. Расположившись в таком люке, охотник, одетый в непромокаемый балахон-камлейку из тюленьих кишок, затягивал вокруг себя кожаный фартук. Теперь даже опрокидывание лодки не было для него опасным. Короткие вёсла, применявшиеся в каяках, имели лопасти на обоих концах.

Несколько иначе охотились эскимосы. Помимо каяков, они использовали большие лодки-байдары (не путать с байдарками!). Байдары тоже шились из шкур, но были полностью открытыми сверху и вмещали до десяти человек. Такая лодка могла иметь даже небольшой парус. Оружием эскимосским и алеутским охотникам служили гарпуны с отделявшимися костяными наконечниками.

Морская добыча была основой питания береговых народов, причём чаще всего мясо и жир употребляли в пищу в сыром или слегка разложившемся виде. Для длительного хранения мясо и рыбу высушивали на ветру. В суровых условиях Арктики однообразная диета легко приводила к тяжёлому авитаминозу – цинге, спасением были ягоды, водоросли и ряд тундровых растений.

Коренные американцы и православные миссионеры

«Святитель Тихон и алеуты» (художник Филипп Москвитин).

Первая православная духовная миссия была отправлена в американские владения Российской Империи в 1794 году – на остров Кадьяк. Через 22 года была создана церковь на Ситке, а к середине XIX столетия в Русской Америке насчитывалось девять церквей и более 12 тысяч христиан. «Неужели сюда приехало столько русских?» – спросите вы. Нет, в православие обращались индейцы и алеуты под влиянием русских духовных наставников-миссионеров.

Расскажем об одном таком подвижнике веры. В 1823 году в Русскую Америку прибыл молодой священник из Иркутска – Иоанн Евсеевич Попов-Вениаминов. Первоначально он служил на Уналашке, основательно изучил язык алеутов и перевёл для них ряд церковных книг. Позднее отец Иоанн жил на Ситке, где изучал нравы и обычаи индейцев-тлинкитов («колошей»), полагая, что такое изучение должно обязательно предшествовать любой попытке обращения воинственного и своенравного народа.

Легче всего обращению в православие поддавались алеуты, которые к середине XIX века были почти полностью крещены. Труднее всего шла у миссионеров работа с тлинкитами, хотя и на их язык был сделан перевод Евангелия. Индейцы неохотно слушали проповеди, а при обращении в новую веру требовали подарков и угощения. Среди имущества знатных тлинкитов, любивших всяческие регалии, порой оказывались и предметы церковного обихода…

Русские миссионеры не только проповедовали среди коренных жителей, но при необходимости даже лечили их! В 1862 году, когда сложилась угроза эпидемии оспы, церковнослужители лично занимались оспопрививанием в селениях тлинкитов и индейцев-танайна.

Необходимо отметить, что именно миссионеры, работавшие с коренными жителями Аляски, собрали множество ценных сведений о быте и верованиях эскимосов, алеутов и индейцев. Например, учёные-этнографы многое почерпнули из книги архимандрита Анатолия (Каменского) «В стране шаманов», написанной по наблюдениям автора, сделанным уже в американской Аляске.

«Аляска больше, чем вы думаете»

Шаман лечит больного индейца. Несмотря на деятельность миссионеров, в обществе тлинкитов шаманы прочно сохраняли свой авторитет.

В советское время несколько десятков километров Берингова пролива разделяли две совершенно разные политические системы. Послевоенный мир разделился. Настали времена «холодной войны», военного соперничества СССР и США. Именно в районе Аляски и Чукотки две сверхдержавы непосредственно соприкасались между собой. По обе стороны пролива – одинаковая природа, близкие по образу жизни народы, у которых схожие проблемы. Как живут ближайшие соседи? Отличаются ли от нас? Можно ли с ними общаться по-дружески? – эти вопросы волновали неравнодушных людей по обе стороны границы. В то же время именно из-за тесного соседства советский Дальний Восток и Аляска с их военными базами были наиболее закрытыми для иностранцев территориями.

К концу 1980-х годов международная обстановка смягчилась. Власти СССР и США даже устроили встречу советских и американских эскимосов. А чуть позже сотрудник газеты «Комсомольская правда», знаменитый путешественник Василий Михайлович Песков, организовал поездку американцев на Камчатку, а сам отправился в гости на Аляску.

Результатом поездки Пескова стала книга «Аляска больше, чем вы думаете» – настоящая энциклопедия жизни этого края. Василий Михайлович побывал на Юконе и на Ситке, в городах и в индейских деревнях, беседовал с охотниками, рыбаками, лётчиками и даже губернаторами штата! А ещё в его книге вы найдёте обстоятельные исторические экскурсы – о Русской Америке, продаже Аляски, «золотой лихорадке» и другой, уже более современной «лихорадке» – нефтяной. Упоминаются в книге и чрезвычайные ситуации, в которых на помощь обитателям Аляски приходили советские моряки (например, разлив нефти после аварии американского танкера в 1989 году) – никакие границы не могут помешать делу помощи и спасения!

Книга Пескова ничуть не устарела и в наши дни, ведь главное в ней – запечатлённые образы жителей Аляски с их историями, размышлениями, радостями и горестями.

«Север в будущее»

Флаг Аляски. Его придумал 13-летний Бенни Бенсон, мать которого была наполовину русской, наполовину алеуткой.

В 1959 году Аляска стала штатом США, 49-м по счёту. Девиз штата – «Север в будущее» («North to the Future»). А будущее многообещающе: новые месторождения полезных ископаемых, рост полярного судоходства. Именно Аляска делает Соединённые Штаты арктическим государством и даёт возможность вести в Арктике самую разнообразную деятельность – промышленную, научную и военную.
Здесь исследуются и разрабатываются месторождения, действуют мощные военные базы. При этом Аляска – самый малонаселённый штат с плотностью населения один человек на 2,5 квадратного километра. Её самый большой город – Анкоридж, где живут около 300 тысяч человек.

На Аляске самый большой в США процент коренного населения. Эскимосы, алеуты и индейцы составляют здесь 14,8% жителей. А ещё именно здесь находятся самые большие в Соединённых Штатах участки дикой природы – Арктический национальный заповедник и территория Национального нефтяного резерва, где выявлены, но пока не разрабатываются нефтяные месторождения.

Самый удобный и популярный транспорт на Аляске – небольшой самолёт. Но, хотя современная техника прочно вошла в быт коренных американцев, индейцы и в наши дни празднуют потлачи и прочно верят в прародителя-Ворона. Даже радиостанция в Ситке так и называется – Raven Radio!

Сохраняются у жителей Аляски и связи с потомками русских поселенцев, некогда покинувших Америку. В 2004 году в Ситке побывали потомки А.А. Баранова. Была проведена торжественная церемония заключения мира с вождями тлинкитского клана киксади, военным вождём которого некогда был противник Баранова Котлеан…

Вся эпоха Русской Америки и последующая история Аляски не насчитывают и трёхсот лет. Так что Аляска по историческим меркам – очень молодая.

Мы обычно представляем себе индейцев без бород и усов. Действительно, у большинства индейских племен мужчины выщипывали растительность на лице, делали это и жители Северо-Западного побережья. Но здесь этот обычай не был строгим – тлинкиты, хайда и другие индейцы этого края нередко носили усы и небольшие бородки.

Счёт родства у тлинкитов вёлся по женской линии. Например, первоочередными наследниками вождя оказывались не сыновья, а дети его сестёр, они же должны были мстить за него в случае убийства вождя врагами. Женщины управляли домашним хозяйством и пользовались значительными правами, вплоть до инициативы развода.

Знатные индейцы считали подходящими для себя занятиями только пиры и войну. При поездках некоторые вожди даже использовали носильщиков для перемещения своей особы в паланкине (или просто на плечах) из жилища в лодку.

К концу XIX века кровавые межклановые войны индейцев ушли в прошлое. Конфликты между отдельными родами никуда не делись, но теперь стороны взывали к правосудию колониальной администрации и нанимали адвокатов за хорошие деньги.

Главными потребителями изделий тлинкитского ремесла стали в это время приезжие туристы. Сами индейцы надевали традиционные чилкаты только для праздничных танцев, и всё чаще носили европейскую одежду, например, костюмы с жилетками и шляпы-котелки.

Спасибо, друзья, что вы с нами!

Многие ли соотечественники готовы вернуться из Нового Света?


Третья ли, четвертая или пятая волна наших соотечественников нынче задает тон в “русской Америке”?

На Брайтон-бич хорошая погода?


Если заняться поиском синонима к “русской Америке”, то первое, что приходит на ум стороннему наблюдателю, - это Брайтон-бич. Даже об участниках русскоязычных чатов и форумов в интернете, пишущих из-за океана, многие в России так и отзываются условно-собирательно и, что греха таить, с раздраженно-пренебрежительным оттенком: “А, это Брайтон-бич опять нас жить учит”. Не разбирая, действительно ли идет речь о бывшем соотечественнике из Нью-Йорка. Или тот живет где-нибудь в Калифорнии или во Флориде.


Гайдаевская комедия “На Дерибасовской хорошая погода…” и балабановский “Брат-2” (“Молодой человек! Мы, русские, не обманываем друг друга!”) только зацементировали в народном сознании статус Брайтон-бич как не то “маленькой Одессы”, не то “маленькой России”. А кое-кто выражается жестче: русскоязычное иммигрантское гетто.


Когда-то фешенебельный курорт для отдыха богатых европейцев, этот нью-йоркский район на юге Бруклина во времена Великой депрессии пришел в упадок. Сюда устремились беднейшие слои населения. Видимо, по тем же соображениям, из-за дешевизны здешнего жилья, Брайтон стал местом, где начали селиться эмигранты из Советского Союза - евреи, грузины, армяне.


Постепенно район обрастал “русскими” продуктовыми магазинами, ресторанами, клубами, школами, книжными лавками. На Брайтоне есть все, кроме настоящих американцев, шутят местные.
Именно советские эмигранты, та самая третья волна, вдохнула жизненную энергетику во впадавший потихонечку в летаргический сон Брайтон. Как писал знавший жизнь “русской Америки” не понаслышке Сергей Довлатов: “Мы вывезли из России не только палехские шкатулки. Не только коралловые и янтарные бусы. Не только пиджаки из кожзаменителя. Мы вывезли свои дипломы и научные работы. Рукописи и партитуры. Картины и открытия. Мы начали создавать газеты и журналы. Телевизионные студии и финские бани. Рестораны и симфонические оркестры”.


К слову, было бы ошибкой считать, что Брайтон-бич - это только “русский” район, хотя русскую речь тут можно услышать чаще, чем английскую. Здесь полно жителей самых разных национальностей. Есть и “пакистанский Брайтон”, и турецкий, и мексиканский.


“Русская Америка” вроде бы не теряется в мультиэтничной пестроте Соединенных Штатов и представляет собой весьма заметный ингредиент в американской salad bowl - салатнице, где перемешаны самые разные национальности. Исследователи феномена русской эмиграции в США замечают: при существующем комплексе неполноценности, который испытывают многие представители русской диаспоры перед коренными американцами, именно русские иммигранты - самая целеустремленная и образованная диаспора. Если среди приехавших в Америку иммигрантов в целом уровень людей с высшим образованием составляет 67%, то среди русской диаспоры этот показатель превышает 80%.


Ясное дело, что разные люди по-разному устраиваются в Америке. Но более половины русскоязычных семей в США имеют годовой доход в районе $55 тыс., почти семьдесят процентов наших соотечественников заняты в таких сферах, как менеджмент, бизнес, медицина, образование, высокие технологии.


Но при этом наши соотечественники довольно слабо проявляют себя в общественно-политической жизни Соединенных Штатов. Выходцам из России даже близко не удается того, что удалось соотечественникам в Израиле, - дойти до вершин власти. И похоже, что в обозримой перспективе не удастся. Не возникло и сильного “русского лобби”, во всяком случае пророссийского.


В 2006 году от Брайтон-бич был избран первый русскоязычный депутат Законодательной ассамблеи штата Нью-Йорк - Алек Брук-Красный, уехавший из Союза в перестроечные времена и начавший свою жизнь в Америке с нуля: грузчик, продавец, менеджер в обувном магазине… Но пример Брука-Красного - большая редкость. Помимо него на память приходит разве что бывшая жительница Украины Марина Кац, которую в прошлом году республиканцы выдвинули по 13-му округу штата Пенсильвания кандидатом в члены нижней палаты американского конгресса.


К слову, большинство “русских американцев” на президентских выборах предпочли республиканца Маккейна, а не демократа Обаму.

Как все начиналось


Русская Америка - это понятие появилось еще несколько веков назад. И тогда оно имело не переносный, а самый буквальный смысл. Русский двуглавый орел, смотрящий на Европу и Азию, затронул своим крылом и земли в Новом Свете.


Про то, что Аляска когда-то принадлежала русским, знают все, и даже про то в песнях поется: “Что Сибирь, что Аляска - два берега, бабы, водка, гармонь да лосось”. Но одной Аляской русское проникновение в Америку не ограничивалось. Пытались наши соотечественники закрепиться и в Калифорнии. Неподалеку от Сан-Франциско в 1812 году был построен Форт-Росс, снабжавший сельхозпродукцией Русскую Америку, пока не был продан одному мексиканцу.


Впрочем, после того, как Российская империя рассталась с американскими землями (за жалкие даже по тогдашним меркам $7,2 млн.), большинство русских вернулись из Нового Света в Старый. Хотя некоторое число поселенцев расселилось по южным частям Аляски, в Калифорнии и Орегоне.


Сегодня осталось не так много свидетельств русского прошлого в бывших владениях Русско-Американской компании. Может быть, главное из них - православные церкви, которых немало насчитывается на Аляске. Да еще и географические названия. Хотя и сегодня такие места в этом самом большом американском штате, как Вознесенка или Николаевск, населены русскими старообрядцами.


На протяжении XIX века выходцы из России мало-помалу просачивались в Северную Америку. Один из них, Иван Турчанинов, даже стал во время Гражданской войны бригадным генералом у северян. Но слишком узок был круг этих переселенцев - в 1820-1870 гг. немногим более 7,5 тысячи подданных русского императора пересекли океан, чтобы, выражаясь сегодняшним языком, остаться в США на ПМЖ. Кто-то уезжал в Америку, чтобы обрести вожделенные гражданские свободы, кого-то манили соображения экономические.


Первая настоящая, мощная волна иммигрантов из Российской империи в Северо-Американские Соединенные Штаты хлынула во второй половине XIX века.


На фоне противоборства между Севером и Югом правительство Штатов приняло так называемый “Гомстед-акт” (от homestead - усадьба, участок), попросту говоря - закон о земельных наделах. Каждый американский гражданин, достигший совершеннолетия и не воевавший на стороне южан против Севера, мог получить участок земли не более 160 акров (65 га). Для этого надо было уплатить регистрационный сбор - 10 долларов. А по истечении пяти лет поселенец, приступивший к обработке земли и начавший возводить на ней строения, получал бесплатно право собственности на этот участок. И этот документ здорово подстегнул малоимущих эмигрантов из Старого Света, мечтавших поймать за хвост удачу на новой родине.


Трудно сказать, что больше подстегивало переселенцев из Российской империи - перспективы обзавестись в Америке собственной землей или желание избавиться от преследований на родной земле. Многие уезжали в Соединенные Штаты из-за того, что в России их преследовали за веру и по этническим соображениям. Это прежде всего касалось евреев, сектантов и старообрядцев. Уезжали поляки, финны, российские немцы.


За последнее десятилетие XIX века в Штаты из России переселились более полумиллиона человек, а за первые десять лет ХХ столетия - больше полутора миллионов, еще чуть меньше миллиона уехали в годы перед Первой мировой и во время ее.


Евреи из Российской империи часто селились в Нью-Йорке, других крупных городах. Молокане - в районах Сан-Франциско и Лос-Анджелеса, сектанты-штундисты выбрали для жительства Виргинию и Дакоту, староверы селились мелкими группами в Калифорнии, Пенсильвании и Нью-Йорке.


Исторические катаклизмы, обрушившиеся в 1917 году на Россию, пробудили к жизни новую волну беглецов, пытавшихся достичь американского берега.


Людей, не принявших советской власти, революционные бури закидывали и на берега Соединенных Штатов. Среди них оказалось немало знаменитостей - премьер Временного правительства Александр Керенский, “отец телевидения” Владимир Зворыкин, авиаконструктор Игорь Сикорский, композиторы Сергей Рахманинов и Игорь Стравинский, очень неоднозначная и популярная в США, а теперь и в России писательница Айн Рэнд, в конце концов Владимир Набоков, на которого в равной степени претендуют русская и американская литература. Некоторые из эмигрантов той волны возвращались на родину. Как, например, знаменитый скульптор, “русский Роден” Сергей Коненков, вернувшийся в СССР - при Сталине! - после 22 лет жизни в Штатах.
Прибавилось наших соотечественников в Америке и в послевоенные годы - в основном за счет так называемых “перемещенных лиц” и тех, кто оказался сначала в немецком плену, а потом на Западе.
А когда в семидесятые годы из Союза приоткрылись двери для еврейской эмиграции, то многие тысячи людей перебрались за океан. В их числе была и семья Сергея Брина, ставшего потом одним из основателей Google.


С перестройкой же, а тем более с постперестройкой, эмиграционная волна изменилась не только количественно, но и качественно. Это был уже отъезд не столько по политическим, сколько по экономическим соображениям. Уезжала масса ученых и инженеров, уставших от бесперспективности и нищеты на родине. По состоянию на 2003 год, только по официальным данным, в Штатах трудилось 20 тысяч научных сотрудников из России, а 30 процентов продукции “Майкрософт” в то время были делом рук наших соотечественников. России эта утечка мозгов уже обошлась очень дорого. И, увы, будет обходиться недешево и в будущем.


И одновременно вырос поток нелегальных мигрантов из бывшего Союза, которые решили во что бы то ни стало приобщиться к американской мечте: хоть тушкой, хоть чучелом. А в Америке 90-х одним из главных жупелов для внутреннего употребления стала русская мафия. Хотя большинство фигурантов громких дел носили еврейские, грузинские, армянские или, скажем, латышские имена и фамилии.


С течением времени имидж русской эмиграции в глазах американцев неоднократно менялся. От гонимых тоталитарным режимом людей, нашедших убежище на американской земле, до пресловутых “мафиози”: “Are you gangsters?” - “No, we are russians”. Дело доходило до того, что звучали обвинения в адрес КГБ, что под видом эмигрантов в Америку сплавляли из Союза криминалитет. Сейчас, говорят, страсти поутихли, и “русская мафия” перестала быть вызовом number one.


“Как и всякая человеческая общность, мы - разнородны. Среди нас есть грешники и праведники. Светила математики и герои черного рынка. Скрипачи и наркоманы. Диссиденты и бывшие работники партаппарата. Бывшие заключенные и бывшие прокуроры. Евреи, православные, мусульмане и дзен-буддисты”. Так писал о третьей волне Сергей Довлатов.


Сегодня число выходцев из бывшего Советского Союза в США превышает, по некоторым оценкам, с учетом нелегалов, 3 миллиона человек. Это около одного процента населения Соединенных Штатов. Много это или мало?


Перепись населения Соединенных Штатов, проведенная в 2000 году, показала: около 735 тыс. американцев указали русский язык в качестве родного. За десять лет до этого перепись зафиксировала всего 242 тысячи таковых американских носителей великого и могучего. Язык, которым разговаривал Ленин, попал в топ-десятку самых распространенных в Штатах наречий. Конечно, до испанского, который кое-где в США здорово теснит инглиш, далеко. Но с учетом полиэтнического характера этой “страны эмигрантов”, где демографы насчитали более трехсот употребляемых языков, - очень неплохой показатель.


Самое большое число носителей русского языка живет в штате Нью-Йорк (более 30% от всех американских носителей русского языка), самое меньшее - в штате Вайоминг (0,02%). В десятку штатов, где чаще всего можно услышать русскую речь, входят Калифорния, Нью-Джерси, Иллинойс, Массачусетс, Пенсильвания, Вашингтон, Флорида, Мэриленд и Орегон.


Как и в случае других крупнейших русских диаспор в странах дальнего зарубежья, в США относительно невелико число этнических русских. При этом есть немало потомков чисто русских эмигрантов, приехавших давным-давно в Штаты, кто либо совсем не говорит по-русски, либо говорит очень плохо. Но большая часть “русской Америки” - это евреи, приехавшие из бывшего Союза. Однако, как это происходит и в других местах, именно русская идентичность часто начинает выпирать у эмигрантов на первый план.


К слову, в списке мест, где живет больше всего в процентном отношении выходцев из экс-СССР, на первом месте находится вовсе не Брайтон-бич, а Пайксвилл в штате Мэриленд - там людей с российскими корнями насчитывается без малого 20%. Далее идут Roslyn Estates, штат Нью-Йорк (18,6%), Hewlett Harbor, штат Нью-Йорк (18,4%).

Уехать, чтобы вернуться


Вряд ли многих уехавших в Америку мучит ностальгия. А если и мучит, то ее можно удовлетворить, что называется, не отходя от кассы: зайти в ресторацию поесть борща, пельменей и выпить водки. А если совсем припрет, можно раскошелиться и слетать погостить на историческую родину - не старые времена, всех пускают и выпускают. Какие проблемы? Есть, однако, и те, кто готов прожить и без американской мечты. Поработать в Штатах, накопить на бизнес или жилье в России и вернуться. Поучиться в Америке, а затем не пытаться всеми правдами и неправдами зацепиться за Штаты, а приехать домой. Таких много.


Готовя этот материал, я спросил у своего старшего коллеги Мэлора Стуруа, живущего между Миннеаполисом и Москвой: часто ли ему приходилось видеть “русских американцев”, которые возвращаются на родину?


- Не сказать, чтобы очень часто, но таких людей немало, - ответил Мэлор Георгиевич. - Причем возвращающиеся делятся на две группы. Первая - условно говоря, “неудачники”. Те, кто не смог найти себя в Америке, у кого проблемы с адаптацией к американскому образу жизни, трудности с работой и так далее. Словом, кто не видит для себя перспективы жизни в чужой стране. Другая - это те, кто добился определенных успехов в Америке, но осознает, что в России эти успехи будут гораздо большими. Особенно это касается людей, например, из шоу-бизнеса. Посмотрите на того же Шуфутинского: да, он очень популярен в Америке в эмигрантской среде, но это не сравнить с популярностью его в России. Да и тот же покойный Василий Аксенов тоже фактически вернулся сюда потому, что здесь он более востребован, чем в эмиграции.


У меня есть друзья - семейная пара. Их трудно причислить к какой-то из двух категорий, обозначенных моим коллегой. Еще в 90-х уехали поработать в Америку - “по науке”. Получили “грин кард”, имели работу, крышу над головой, сменили несколько городов, родили двоих детей - и решили вернуться в Россию.


“Почему? - спрашивал я их. - Жизнь не заладилась?”


“Да нет, с этим все в порядке. Просто там скучно. Слишком все расписано на тридцать лет вперед. Потом - дети… Хочется, чтобы получили нормальное образование, а не это американское”.


Не знаю, жалеют ли ребята о том, что переехали из американского Коламбуса в Питер, но возвращаться в Америку вроде не собираются.


…В начале 1920-х годов, соблазнившись дошедшими за океан слухами о том, что в России строится справедливое общество, где крестьянам раздают землю, а народам обещают мир, из Америки в Страну Советов приехала группа “американцев” - русских, белорусов, евреев, австрийцев. Что-то вроде Джека Восьмеркина - американца (если кто помнит такую книжку и снятый по ней фильм). В селе Ира Кирсановского уезда Тамбовской губернии они создали коммуну. Купили на привезенные с собой доллары тракторы, жили-трудились. Их ставили в пример, к ним возили зарубежные делегации. Кончилось все плохо - в годину репрессий большая часть переселенцев попала под “красное колесо”. Как американские шпионы…


Так вот, давайте выпьем за то, чтобы те, кто сегодня решит сменить заокеанскую стабильную жизнь на российскую действительность, будут удачливее, чем те несчастные коммунары.

Похожие публикации